Л. Н. Толстой. О месте веры. Из воспоминаний

Л. Н. Толстой. О месте веры. Из воспоминаний

Дмитрий Павлушин

Изложенный взгляд содержит размышления Л. Н. Толстого о поиске веры к существующему миропорядку, о разумности в бытии, но, с другой стороны, выходит за рамки прежнего поиска.Критика, философия, религия, вера.Предназначение – это как внутренний зов.И предназначение гусеницы сделаться куколкой, чтобы, потом, полететь, благостно предопределено. Человек же мыслит и никак не может окукливаться, и тогда собою стремится познать духовное и так действовать…И обретено будет духовное преодоленьем…

Л.

 Н. Толстой. О месте веры. Из воспоминаний

Дмитрий Павлушин

Разумное не может быть ограничено и потому – граница разума есть вера души.

© Дмитрий Павлушин, 2023

ISBN 978-5-0060-5047-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Современный мир пронизан мыслями предков и в кругах «сведущих» (слово ведающих и словом ведущих), по-хорошему тянущихся к интеллектуальным (по словарю В.

 И. Даля «Интелектуальный лат. духовный, умственый, разумный, пртвпл. вещественый, плотской, телесный,…»), сквозит их сохранением и включением в фундамент текущий. Здесь же просто озвучены (процитированы) мысли Льва Николаевича Толстого[1 - Русский философ, деятель, писатель (представитель классической русской литературы (проза)), 1828 – 1910 годы.], отражающие его земной поиск, – без критики и без прикрас.

Ценность не в размышлениях,

ценна найденная или сквозящая сквозь них истина.

Въ труде Льва Николаевича Толстого, который имеет заглавие «Исповедь» (произведение, многие отрывки которого здесь выбраны), русский писатель глубокомысленно ищет степень искренности веры, ищет «от» безверия равно как «от» веры слепой. «От» – не отталкиваясь, потому как невозможно, а в сторону «от». Мысль же классика не зависит от внешних обличий – это истинный поиск.

Вот несколько цитат (слова Л. Н. Толстого всегда выделены, смысл же их сохранен) в порядке изложения, отличном от оригинального текста:

– Л.

 Н. Толстой пишет: «Я заблудился не столько от того, что неправильно мыслил, сколько от того, что я жил дурно.».

И так доизложено может быть, что жил и без поиска…

– И ищет русский классик «один ответ, отвечающий на вечный один вопрос жизни», ответ для всех «единый по существу своему».

– «И я понял, что вера в самом существенном своем значении не есть только „обличие вещей невидимых“ и т.д.