Библейская ювелирика. Часть 2. Град Господа

Септуагинта [3[3 - Режим доступа: http://bible.in.ua/underl/index.htm?NT/Rev?21 (http://bible.in.ua/underl/index.htm?NT/Rev?21)]] содержит следующие описания интересующего отрывка: «Основания стены города всяким камнем драгоценным украшенные; основание первое яшма, второе сапфир, третье халцедон, четвёртое изумруд, пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое берилл, девятое топаз, десятое хризопраз, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист. И двенадцать ворот двенадцать жемчужин, по одной каждые [из] ворот были из одной жемчужины.

И улица города золото чистое как стекло прозрачное» (Откр. 21:19 – 21).

По аналогии с наперсником сведём полученные сведения в единую таблицу.

Сравнение камней Града Господа по источникам

Как видно из приведённой таблицы, все источники едины в идентификации минералов Стен, Оснований, Врат и металла Улиц Города, что, конечно же, облегчит дальнейшую работу, но не настолько, чтобы отказаться от её продолжения, ибо «сюрпризы» не заставят себя ждать…

Светило и Стены Города

Первый объект по ходу повествования – некое Светило, «подобное драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному».

Ниже читаем: «И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец». Читатель, далёкий от теологии, из указанных стихов может презюмировать, что в Городе два светильника – Светило и непосредственно Агнец. Но, учитывая, что представить каменного, как истукан, сияющего Господа, не позволяет обусловленное сознание (Христос-то по описаниям проживает в Граде), остановимся на Светиле, «подобном яспису кристалловидному».

Яшма фигурирует и в описаниях Стен Города. Так, в частности «стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу». Именно это – «подобен чистому стеклу» – опять же позволяет презюмировать достаточную прозрачность городских стен, через которые имеется возможность любоваться Творением Господа, в одночасье сошедшим с Небес.

Следовательно, в идентификации яшмы, составляющей Светило и положенной в отделку Стен, вряд ли целесообразно рассматривать тёмные и непрозрачные виды яшм, как-то красную, разноцветную, светло-коричневую яшмы, гелиотроп, празем зелёный, празму и иные не пропускающие света разновидности. При этом не исключается возможность единой минеральной природы и у Светила и у Стен Города.