На смерть Поэта. Том 2. Есенин

Здесь, по исследовательскому алгоритму, практикуемому автором, должен последовать анализ Накшатр, занимающих Рыбы, как-то Пурва Бхадрапада, Уттара Пхадрапада и Ревати, на предмет соответствия свойствам личности и обстоятельствам жизни Есенина. Если бы не внезапные озарения подсознания, непосредственно сопровождающие деятельность любого сталкера…

«Взгляд упал» на описания сабианских градусов. Эта техника особенно хорошо подтверждается и реально работает в ректификационных целях. К слову, точный градус Асцендента Маяковского был «вычислен» ею же.

Итак, 1-й градус Лагны в Рыбах сидерического Зодиака соотносится с 23-м градусом Асцендента в Рыбах тропического; на его описаниях подробно останавливаться не станем. Перейдём к 2-му градусу Лагны / 24-му градусу Асцендента в Рыбах. Его описания:

Юлий Фирмик Матерн [2[2 - Здесь и далее Ancient Astrology: Theory and Practice. Matheseos Libri VIII. – Australia: Ascella Publications and Spica Publications, 2001.] либо 3[3 - Здесь и далее Юлий Фирмик Матерн, Иоанн Ангел.

Старинная символика градусов Зодиака. Перевод с латинского и комментарии Софьи Бартеневой, Влады Бернар, Романа Броля. – М.: Мир Урании, 2006, стр. 19 – 21.]]: «Тот, чей Гороскоп (градус Асцендента – Ломов) будет находиться в двадцать четвёртом градусе Рыб, умрёт в море».

Иоанн Ангел / П. Кристиан [3]: «Мужчина и женщина лежат в кровати. – Сладострастный человек» / «Чувственные наклонности, лень».

Дейн Радьяр: «На маленьком островке, окруженном огромным пространством моря, люди живут в тесном взаимодействии» – Необходимость принять сознательно ограничения для своей личности, чтобы сконцентрировать энергию и жить центрированной и полной жизнью.

Централизация. Приспособляемость и врожденное творчество в человеке. Крайняя уверенность в самовыражении. Сосредоточение высших сил.

Тэбоический календарь: Градус ясновидения. Градус убийства. Страстный темперамент, беспокойная натура. Тяга к новому, к переменам. Предательство, месть.

Исидор Косминский: «Громадная обезьяна тащит в лес какую-то женщину».

 – Указывает на человека, которому (!) угрожает опасность превратиться в раба собственных желаний и променять духовное начало на крайности, поедающие его душу и тело. Здесь за стремлением к так называемой «жизни ради наслаждений» скрывается потеря энергии и жизненных сил (!) – всё это лишает такого человека того тонкого ощущения подлинного счастья, которое достигается с помощью мягкой отрешенности и благодаря истинной любви.