Теночтитлан. Последняя битва ацтеков

– Ужасен?! Ты думаешь, что он не может быть богом?

– Я находилась там не для того, чтобы думать. Я выполняла ваше задание… я наблюдала…

– И что же ты увидела?

– Его глаза смотрели на моё танцующее тело так, как мог бы посмотреть только ветер… а его мысли были в другом месте. Он всё время разговаривал со старым человеком и с молодой женщиной.

– И кто эта женщина?

– Её звать Малинче. Она из племени науачичмеков и выполняет у Кортеса роль попугая, повторяя непонятные слова.

– Это расходится с тем, что было сказано нашему Повелителю Монтесуме.

Ему сказали, что Малинче даёт Кортесу советы.

– Нет! Она делает работу попугая и переводит ему слова людей из земли фруктов и хлопка на язык науачичмеков. Она простая девушка.

– У них много рабов?

– Да, У них много рабов. В основном, это девушки с островов и младшие сёстры людей с юга… Но они относятся к ним не как к сёстрам, а как к обычным проституткам.

После последних слов Тозгенцин Матла прошептала сквозь зубы:

– Неужели это наше будущее? – И ещё через момент добавила с долей обычного женского любопытства:

– А что говорят сами девушки? Насколько им нравятся эти мужчины?

– Они говорят, что эти мужчины воняют.

Они никогда не моются. Они занимаются любовью с девушками не раздеваясь.

– Как же можно не мыться? Я себе этого не могу представить…

– Я даже больше скажу. Сам Кортес воняет больше всех остальных.

7

– Мы займёмся этим сразу после мессы. Я хочу одеть мантию и обратиться к моему воинству.

Месса проходила на открытом воздухе.

К ногам Кортеса положили мягкий коврик, чтобы ему было комфортно стоять на коленях. Люди из свиты Теонтитле, которых жрец предоставил пришельцам в качестве прислуги, находились в полном изумлении от происходящего. Кортес хорошо сознавал, что находится под пристальными взглядами десятков людей и что каждый его шаг или слово будут переданы в Мехико – Теночтитлан в тот же день.

– В тот же день!? Нет! Это невозможно! Отсюда очень далеко до Теночтитлана. – Своим тоном и внешним видом Кортес хотел выразить глубокое сомнение.

Йеронимо перевёл то, что ему ответила Малинче:

– Для людей из Теночтитлана это не очень далеко. Для обмена посланиями они используют дороги, которые называются дорогами бегунов Дома Чалко. По этим дорогам послания быстро доставляются лучшими бегунами – гонцами. Как правило это молодые девушки и юноши.

Если дорога ровная, то гонец быстро пробегает четыреста метров и передаёт послание следующему гонцу.