Храм Голубого Дракона. КуКай

Складывается ощущение, что Кукай предвидел угасание эзотерического направления буддизма в Китае и стремился запомнить, изучить и приобрести максимальный объем теоретических сведений и материальных предметов, относившихся к мистическому направлению. И это ему удалось: в отличие от других буддийских школ Японии (таких как Тэндай или Дзен), Сингон сразу стала самодостаточной…

Цитата 9.

16.

Все ответы есть в тебе самом, так как ты – Единство.

17.

Достаточно уделить внимание тому, что в данный момент этого требует, этого будет вполне достаточно, чтобы перейти к следующему.

18.

Глупый или умный, бедный или богатый, молодой или старый, – все в этом Мире Относительно того значения которому мы этому придаем.

Как энергия мы неизменны…

И в любой момент можем это осознать и начать этим управлять.

19.

Твое сострадание не в страдании, твое сострадание в познание того что лежит за его пределами… (Блаженство)

20.

Признай, что ты ничего не знаешь, и тогда возможно ты познаешь все…

21.

Глупость лежит на поверхности, мудрость в глубине…

22.

Жив или мертв, кто это знает? Знать может только Живой…

Рис 7. Калибри. ИрЛеЙаСА

23.

Поле действия – Мандала.

Наша – Действительность.

24.

Какая разница в том, что, кто думает…

Истина находится за пределами слов.

..Кукай происходит из аристократической фамилии в Сануки (о. Сикоку)…

После возвращения.

Насколько легко для Кукая было пребывание в Китае, настолько же непросто было первое время после возвращения на родину.

Несмотря на подробное объяснение причин, заставивших его вернуться ранее намеченного времени, данное в «перечне привезенных и преподносимых предметов», при дворе эти причины не были восприняты в качестве удовлетворительных, Кукаю пришлось два года ожидать смены императора и возвращения в столицу.

Там он развернул активную деятельность по созданию новой буддийской школы; активно общался с императорами Сага и Дзюнна; на протяжении 10 лет поддерживал тесные отношения с Сайтё; руководил строительством нового центра школы на Коя- сан и обустройством головного столичного храма школы – Тодзи.

Цитата 10.

25.

Люди собирают истории, оставляя повсюду свой след…

Если осознать, что действовать без следа, и быть проявлением Силы и есть истинное предназначение человека и красота взаимодействия – ты будешь всегда на пике восприятия, интенсивности и блаженства. (Быть в моменте)

26.