Аз есмь здесь и сейчас

Не надо нам никаких партизан-бандеровцев, кто в мире жить не хочет, пусть идет …к Боррелю, или к Дуде.

Этот Дуда пока тоже рвется с Россией потягаться, а посмотрим, что с ляхами будет через годик. Снова и снова повторяю: не надо спешить. Плацдарм свою роль выполняет, бойцы опыта набираются, оборонка сталь кует. Этот ошалевший Запад способен на всякое, провоцировать его не стоит, он сам себя заводит так, что впору на цепь сажать. Там и политики заврались, и производственники уже не знают, то ли в Китай бежать, то ли в США, то ли ветряки строить, то ли карьеры старые и АЭС в строй ставить? Пусть думают.

Великобритания им в пример – убогий остров без колониальных сырьевых подвозов. Поглядим, как они выпутаются.

А мне понравилось, как они заговорили о "радикальном рационалисте", поняли, с кем дело имеют, пираты бесхвостые.

Фальшивый хор

09.02.23.

Только представьте: в Музее Москвы дают оперу "Аскет" о жизни Андрея Сахарова. Вы спросите, а чего это их в музей занесло? Видимо, режиссер Юрий Квятковский, композитор Николай Попов и драматург Михаил Дегтярев сразу и без излишних сомнений решили войти таким образом в Историю, они и сочиняли свою оперу-мистерию непосредственно в этом музее, стремясь вписать звук именно в это пространство.

Кстати, премии имени Сахарова, отца русской ядерной бомбы, сменившего научную деятельность на диссидентство, в наши дни удостоены Навальный и Зеленский, самые ярые противники России. Это ли не нонсенс?!

Лиха беда – начало, там, глядишь, запоет арии и Александр Солженицын, нежным дуэтом зальются Алексей Навальный и Светлана Тихановская.

На днях наш МИД сообщил, что в минувшем году от российского гражданства отказались четыре тысячи человек (по разным причинам) – вот и хор протестантов наберется! Справедливости ради заметим, что в основной своей массе это люди, уже проживающие за рубежом, тех, кто пока пребывает здесь, всего сорок человек.

Тема обозначена вечная, и актуально жгучая: личность в конфликте с государством. Я сейчас перечитываю книгу Людмилы Сараскиной о Солженицыне и переполнена самыми разными эмоциями и соображениями по поводу этого конфликта.

Судя свысока, можно заключить, что, как и всякое противоборство в социальном обществе, оно имеет характер ТРАНСФОРМАЦИОННЫЙ (очень люблю это определение!). То есть, какие бы бедствия и крушения революции и войны не несли людям в данный конкретный момент, они неизменно ведут к преобразованиям исключительного прогрессивного характера.