На нашем сайте вы можете читать онлайн «Біблейскія гісторыі Старога Запавету, ілюстраваныя паштовымі маркамі. Знаёмства са зьместам Бібліі і яго адлюстраваньнем у мастацтве». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Біблейскія гісторыі Старога Запавету, ілюстраваныя паштовымі маркамі. Знаёмства са зьместам Бібліі і яго адлюстраваньнем у мастацтве

Автор
Дата выхода
17 февраля 2021
Краткое содержание книги Біблейскія гісторыі Старога Запавету, ілюстраваныя паштовымі маркамі. Знаёмства са зьместам Бібліі і яго адлюстраваньнем у мастацтве, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Біблейскія гісторыі Старога Запавету, ілюстраваныя паштовымі маркамі. Знаёмства са зьместам Бібліі і яго адлюстраваньнем у мастацтве. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Лявон Карповіч) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Кніга «Біблейскія гісторыі Старога Запавету, ілюстраваныя паштовымі маркамі» — вынік жаданьня спазнаць сэнс зьместу Бібліі пры дапамозе мастацкіх твораў, выявы якіх разьмешчаны на паштовых марках розных краін сьвету. Чаму на паштовых марках? Бо адначасова стваралася філятэлістычная калекцыя «Біблейскія гісторыі». І мэтад паралельнага вывучэньня дае добрыя вынікі. У кнізе каля дзевяноста артыкулаў. І яшчэ спроба маіх разважаньняў над зьместам Бібліі. Спроба зразуменьня яе зьместу…
Біблейскія гісторыі Старога Запавету, ілюстраваныя паштовымі маркамі. Знаёмства са зьместам Бібліі і яго адлюстраваньнем у мастацтве читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Біблейскія гісторыі Старога Запавету, ілюстраваныя паштовымі маркамі. Знаёмства са зьместам Бібліі і яго адлюстраваньнем у мастацтве без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
(Езэкiiль 16:49,50)
Прайшло каля 400 гадоy пасьля сусьветнага патопу, калi адбылася катастрофа чатырох гарадоy: Садом, Гамора, Адма i Севаiм былi зьнiшчаны агнём зь неба. Чалавечае правасудзьдзе y гэтых гарадах было бясьсiльна перад злачыннасьцю i распустай, i, як гэта бывае y такiх выпадках, у справу yступiла правасудзьдзе Боскае.
Калi Бог паведамiy Ною пра патоп i загадаy яму будаваць каyчэг, Ной моyчкi выканаy гэта загад. Але не так паступiy Абрагам, калi даведаyся аб маючым адбыцца зьнiшчэньнi Садомы.
Гэта першы выпадак спору чалавека з Богам, якi стаy характэрнай рысай юдаiзму.
Глава 19 Кнiгi Быцьця апавядае аб двух Анёлах, якiя пад выглядам людзей наведваюць Садому. Пляменьнiк Абрагама Лот сядзеy каля брамы Садомы. Ён пакланiyся падарожнiкам да зямлi i запрасiy iх у дом. Неyзабаве жыхары Садомы атачылi дом Лота i патрабавалi аддаць iм падарожнiкаy. Лот прасiy iх не рабiць зла i гатовы быy аддаць натоyпу на гвалтаваньне сваiх дачок. Анёлы yразiлi натоyп сьлепатой i тыя не маглi выканаць свой злочын.
Садамiя. Джэймс Цiсот (1836—1902). Гуаш на блясе. Пэрсанальная марка пошты Ізраiлю, выдадзеная y 2014 годзе
«І падышоy Абрагам i сказаy: няyжо ты загубiш праведнага зь бязбожным? магчыма, ёсьць у гэтым горадзе пяцьдзесят праведнiкаy? няyжо Ты загубiш i не пашкадуеш месца гэтага дзеля пяцiдзесяцi праведнiкаy? ня можа быць, каб Ты зрабiy так, каб Ты загубiy праведнага зь бязбожным, каб тое самае было з праведнiкам, што i зь бязбожнiкам, ня можа быць ад Цябе! Цi ж Судзьдзя yсёй зямлi yчынiць неправасудна?» (Быцьцё 18:23—25).
Падобна Абрагам баранiy i злачынцаy, бо iначай ён прасiy бы лiтасьцi толькi для добрых людзей. Але ён прасiy зьберагчы yсiх. Абрагам кажа: даруй усё месца дзеля праведнiкаy у iм. Такiм чынам, згодна з канцэпцыяй Абрагама, праведнiк павiнен не проста выратавацца сам; наяyнасьць праведнiкаy ратуе горад.
Сьледам за Абрагамам юдаiзм лiчыць легiтымным абмяркоyваць справядлiвасьць цi несправядлiвасьць дзеяньняy Усявышняга; больш за тое, кнiга Ёва спэцыяльна прысьвечана гэтай тэме.
У Садоме не знайшлося праведнiкаy, акрамя Лота, i лёс горада быy вырашаны.



