Кангюй. Церемония

Кушан рассматривает бранные шрамы на теле Евкратида.

– Ямочка на левом плече от стрелы? На правом боку от меча?

Евкратид утвердительно кивает головой.

– У вождя Тири много наградных вещей с того похода. Есть среди них и оружие афинян. Видел копья, мечи, шлемы, щиты и кирасы.

– Понимаю, о каком походе ты говоришь. – Босой Евкратид на плетёной циновке подвязывает штаны. – При Мемфисе[55 - Битва при Мемфисе (456 г. до н. э.) – событие Египетской экспедиции (459—454 гг. до н. э.) во время греко-персидских войн.

] Мегабиз, сын Зопира, сатрап Артаксеркса Первого, разгромил египтян, афинян и ливийцев. Но афиняне не прекратили войну, восстание продолжилось. Мегабиз упорной осадой брал остров в дельте реки Нила. Спустя полтора года осады отвёл воду от острова и уничтожил флот афинян. Эллины хорошо помнят поход Мегабиза, потому как заключили почётный мирный договор[56 - Каллиев мир – предположительно заключён в 449 г. до н. э.] с персами на равных условиях. Племя сарматов Тири билось при Мемфисе? Буду рад увидеть в лице вождя Тири героев столь знаменательных событий. Юная женщина правит воинственным племенем? А старейшины добровольно подчиняются многоумному вождю? Воистину удивительные открытия меня ожидают.

Спустя четыре дня. Поселение племени Тири. Полдень

– Ты, потомок древнейшей династии Кан, ведущий род от самого Афрасиаба[57 - Афрасиаб – внук легендарного Тура, эпонима племени туров.], соправитель чтимого мною Кангюя, воспитанный легендарным отцом в традициях ареаков[58 - Ареаки (др.

-скиф. area-ka) – арийцы, кочевое племя индоевропейцев, скифской культуры.], тех, кого называют незыблемыми хранителями устоев Великой степи…

В огромном пустом шатре при трёх столбах – синем, красном и чёрном – говорящая, женщина, лет двадцати трёх, каштановые волосы уложены в две косы, с золотой массивной гривной на шее, в тёмно-красном платье, с надменным видом сложив руки на животе, слегка откинувшись назад, полусидит-полулежит на ковре, среди подушек, не вставая перед правителем Кангюя.

– …Самовластительно, коротким приказом, не лично, но через послов, перемещаешь моё племя на земли апасиаков. Заставляешь два года… два бессмысленных года… на краю пустыни, у пересыхающей реки, в умирающем оазисе, в чавкающих болотах, под холодными ветрами стоять гарнизоном в глиняной крепости, дабы взимать дань с торговцев Хваризама и охранять заброшенные храмы-мавзолеи… кого?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».