Рогачев и евреи. История, холокост, наши дни

, доля в общей численности населения города – 67 процентов.

Год 1859-й. Статистика по еврейскому населению города: мужчин – 926 чел., женщин – 958 чел., всего – 1884 чел., доля в общей численности населения города – 62 проц.

Год 1862-й. Статистика по еврейскому населению города: мужчин – 800 чел., женщин – 750 чел., всего – 1550 чел., доля в общей численности населения города – 53 проц.

Год 1889-й. Статистика по еврейскому населению города: мужчин – 2035 чел., женщин – 2332 чел., всего – 4367 чел.

, доля в общей численности населения города – 73 проц.

Год 1893-й. Статистика по еврейскому населению города: мужчин – 2733 чел., женщин – 2956 чел., всего – 5689 чел., доля в общей численности населения города – 65 проц.

Год 1897-й. Статистика по еврейскому населению города: мужчин – 2844 чел., женщин – 2830 чел., всего – 5674 чел., доля в общей численности населения города – 58 проц.

Год 1898-й. Статистика по еврейскому населению города: мужчин – 3576 чел., женщин – 3479 чел.

, всего – 7055 чел., доля в общей численности населения города – 61 проц.

План строительства молитвенного дома на углу Поповской и Новосветской улиц и пристройки к нему лестницы, 1894 г. Источник: http://nashkraj.info/rastsvet-i-upadok-iudejskoj-obshhiny-rogacheva-1850-e-1950-e-gg/

Вторая половина девятнадцатого столетия – начало столетия двадцатого (вопросы религии)

Год 1859-й [13]:

«в Рогачеве действовала 1 синагога и 5 молитвенных школ (все они были деревянными).

К 1889 г. количество еврейских молитвенных зданий увеличилось до 8».

Период с июля 1893-го года по август 1894-го года [13]:

«В июле 1893 г. Могилевское губернское правление разрешило иудейской общине города возвести еще 1 молитвенный дом – на углу Поповской и Новосветской улиц. Предполагалось, что здание будет двухэтажным – с женской галереей, в связи с чем в июле 1894 г. верующие-евреи ходатайствовали о разрешении пристроить к дому коридор, через который можно было бы попасть в указанное помещение.

Первоначально строительное отделение губернского правления запретило такую пристройку, но после изучения местности в августе 1894 г. дало разрешение на строительство».

Вторая половина девятнадцатого столетия – начало столетия двадцатого (вопросы религии) [13]:

«В конце XIX – начале ХХ вв. в городе было построено еще 2 молитвенных дома.

Во второй половине XIX – начале ХХ вв.