Мой путь

Но нет ничего постоянного, кроме перемен, и те ценности, которые были актуальны раньше, теряют значимость в настоящем, и человеку приходится «учиться плавать» уже в новой действительности. Впрочем, я крайне благодарен за воспитание матери с отцом, они вложили в меня любовь и заботу, на какие только способны люди; от отца я перенял страсть к труду, от матери – негасимый энтузиазм. Человека определяет не то, сколько раз он упал, а сколько раз поднялся.

Итак, совсем юное сознание в теле двадцатилетнего юноши потерпело поражение, когда столкнулось с холодной действительностью.

До двадцати, как потом выяснилось, я пребывал в некоем трансе, защищающем меня от реалий. Фактически многие люди всю жизнь находятся в нем: нашем мыслям свойственна зацикленность, то есть одна навязчивая мысль способна затмить другие, загипнотизировать. Именно поэтому так трудно выбросить из головы определенного человека или, к примеру, произошедшее с нами событие. Как правило, наш ум ставит во главе всего то, что кажется максимально ярким и приносит массу эмоций. Например, любовь или страх. Оба чувства обладают мощнейшей энергией и редко поддаются контролю.

Мне необходимо было каким-то образом справиться с депрессией, посему я принялся изучать психологию и буддизм. Я нашел между ними множество пересечений; если отбросить всю мистику, буддизм – некий самоанализ, позволяющий исследовать ум и находить причины несчастий. Да и по сути, мистика как таковая, можно сказать, в буддизме отсутствует. Его основная цель, задача – в методах обретения внутреннего покоя и счастья.

Через покой – к счастью

В хаосе мыслей невероятно трудно обрести счастье. Оно зависит от того, насколько мы свободны от привязанностей. Многие люди живут целиком для близких, не представляя своей жизни без них. Это хорошо, но истина в том, что рано или поздно мы потеряем всех. Таковы реалии. Любить, дружить – это прекрасно, однако не надо забывать, что любой человек может исчезнуть, оставив вас наедине с привязанностью.

К примеру, в дзен-буддизме считается, что привязанность – корень всех страданий.

Привязанность к человеку или к вещи появляется спонтанно, и ум теряет свободу. Зацикленность сама по себе сводит человека с ума. Более его ничто не интересует, кроме субъекта обожания или же определенной вещи. Далее – одержимость.

Мы должны быть крайне сознательными, чтобы иметь свободный ум. Необходимо снизить важность всего и начать, наконец, наслаждаться этой прекрасной жизнью.