Придунайская Венеция – Липования

Казак-старовер Фотий Васильев – основатель одного из самых многочисленных и сильных старообрядческих толков, принял в монашестве имя Филипп.

Его последователи отказывались молиться за царя, отвергали ритуалы официальной православной религии. «Филиппоны» (производное от них «пилипоны») через какое-то время и получили наименование «липоване». Это религиозно-культурное единство, как и само название «липоване» стало определением для массы старообрядцев в Юго-Восточной Европе.

Казаки в Придунавье.

Первые казаки объявились здесь, к 1576 году. Закоренелые враги татар и турок, запорожцы постоянно воевали против них на суше и на воде. Курсируя на небольших судах – «чайках» и «дубках» вдоль Черного моря и устья Дуная, они перехватывали неприятельские военные суда, а войдя в Дунай, уничтожали турецкие укрепления. Запорожцы в 1603 году напали на турецкие крепости Килия и Измаил.

Найденные археологами артефакты в низовьях Дуная свидетельствуют о древних поселениях основанных здесь задолго до нашей эры.

Первое письменное упоминание об этом крае имеется в летописи «Повесть временных лет». В ней отмечено, что киевские князья вели с угличами и тиверцами продолжительные войны за присоединение к Руси земель между устьями Днестра и Дуная. В середине X века новой эры князь Игорь включил придунайские земли в состав Киевской Руси. Киевский князь Святослав І в 970 году помышлял перенести на Дунай свою столицу, отсюда «в лодиях и на конях» он начинал свои походы на Византию и Болгарию.

Летопись – история края, свидетельствуют о регулярных на него нашествиях кочевников.

Летописец Иоанн де Плано-Карпини, который проезжал придунайскими землями в 1245 году, писал: «Народу здесь осталось мало: большинство было перебито или увезено в плен татарами».

В конце XV века устьем Дуная овладела Турция – это стало началом её 328 – летним владением этим краем. *

Богдан Хмельницкий – гетьман совестно с русской армией участвовал в освобождении этих земель от турок.

После воссоединения Украины с Россией в 1653 году возобновилась борьба за присоединение Придунайского края к восточно-славянским землям.

Русско-турецкие войны за эти земли продолжались до начала XIX века.

*

О старообрядцах написано написано немало книг. О них писали: И. Липранди, И. Астахов, Н. Надеждин, Н. Варадинов, П. Мельников – Печёрский и пр. авторы.