На нашем сайте вы можете читать онлайн «Придунайская Венеция – Липования». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Современная проза, Историческая литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Придунайская Венеция – Липования

Автор
Дата выхода
19 июля 2023
Краткое содержание книги Придунайская Венеция – Липования, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Придунайская Венеция – Липования. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Михаил И. Большаков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
История и современность, обрядность, обычаи и культура липован — старообрядцев Придунавья. Придунайская Венеция — город Вилково на Килийщине. Замечательные люди, райские места, интересные и необычные, малоизвестные факты, опыт личного общения и анализ публикаций экспертов. Исторические фрагменты этой книги частично публиковались мной в ранее изданных книгах, например: «Летопись Килийщины», «Жемчужина Придунавья».
Придунайская Венеция – Липования читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Придунайская Венеция – Липования без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Впервые они появились здесь после Никоновской реформы и раскола церкви в 1654году. Добавилось липован также в 1676г. после раскола в среде донской казачей вольницы и особенно после расправы над ними царских войск, в 1688г.
В 1707—1708 гг.– возникшее восстание казаков под предводительством Кондратия Булавина, было подавлено. Часть старообрядцев – 3000 казаков с семьями, увел на Кубань Игнатий Федорович Некрасов – «Некрас»., а позже часть их поселилась в Придунавьи.
До своей кончины в 1738 году Некрасов написал свой Завет – Устав, по которому начали жить казаки (смотри ниже по тексту основные его пункты).
Группа липован в глухих плавнях левобережья Дуная в 1746 году – основало, почти у моря – поселение Липованское, позже в начале 19 века переименованное в Вилково.
После изгнания турок, ногайцев и татар с юга Бессарабии – липоване активно осваивают Придунавье и покинутые турками поселения:
– в 1802 году возродилось поселение Кара-чук, с названием Корячевка (Карячка, позже Мирное).
– в 1803 году – имение у моря Аль-Джебера-Хаджи Ибрагима стало селом Жебрияны – позже Приморское.
– в 1807г. – основана Муравлевка, Лески, Васильевка, Дракуля (позже Трудовое).
– в Измаильской крепости – г. Тучков – с 1811года и основаны села Новая и Старая Некрасовки;
– активное поселение липован в Килии с 1807 года…
– 1828—29гг. – значительный прирост липован – некрасовцев в Килии, в ходе русско-турецкой войны.
В блокнот:
1.*Указами царей Александра1 и Николая 1 всем возвращавшимся в Россию казакам-некрасовцам даровано было прощение за прошлые измены… В 1962 году
999 казаков – некрасовцев с семьями, под руководством атамана Василия Саничева возвращались по морю в СССР и в пути у них родился тысячный казак! Так исполнилась воля – завет Некрасова – возвращение на Родину без царя!
2. Версий происхождения энтонима «липован» несколько – это: по первой версии – трансформация от названия «филлипон» – имя атамана уведшего части старообрядцев в Речь Посполитую.
Главное – что это коренные русские, православные древнего благочестия, исключительно приверженные к канонам своей веры, языку, родству по крови.
Первая старообрядческая церковь в Килии была полностью сработана из дерева – мощных дубовых кряжей в лучших русских традициях.











