Туманная идеология и мутная политика

Туманная идеология и мутная политика

Николай Дмитриевич Попов

Политический мир широк и многогранен. У каждого политического деятеля имеется свое понимание мира, свои взгляды, своя идеология… И каждая по своему хороша, каждая оставила свой след в формировании моего сознания.

«У сердца есть свой разум, который нашему разуму не известен.»

Б. Паскаль

*

Маркиз де Кюстин для красного словца и эффектного умозаключения внедрил в мозги европейского люда: «Россия – тюрьма народов»…

Господин Ульянов нашел в этой мысли «слабое» место, как он считал, в теле царской России, чтобы через него разорвать это тело… И большевики, подобрав кем-то утраченную власть, разорвали «тело» и по-настоящему, без декларации превратили Россию в тюрьму для народа… Иосиф Виссарионович сотоварищи, как достойный ученик Ленина, закрепил эту мысль в простую, но четко работающую систему – ГУЛАГ.

Фактически с февраля 17-го власть в России в руках людей, жаждущих переделки, перевоспитания… но не созидания.

Для которых воспитание и созидание возможно только насильственно… потому что они вышли из той дореволюционной России, которая по Вл. Соловьеву, «семья народов», а жаждущие свободы хотят свободы и от семьи… для них и семья – тюрьма.

И так называемое «либеральное» устремление к свободе – для всех, но для себя в первую очередь, поэтому не способны властвовать, управлять – кто-то бы это делал, а они со стороны поучали бы, указывали и направляли… и народ для них грубый материал, требующий «перевоспитания» и «переделки», в чём и состоял смысл ГУЛАГа, а не уничтожения людей как было в фашистских концлагерях.

И так называемые «коммунисты», по-простому «думающие» о народе, который и для них является материалом для «переделки» под стандарты великой идеи…

Ни те, ни другие не способны пользоваться тем «материалом», который есть… поэтому развращают, а не воспитывают, гнобят, а не переделывают… уничтожая души людей, да, собственно, и русскую идею, которая не только для русских… Разве «семья народов» не всемирная идея для этого ничтожного, раздираемого противоречиями, грязью и кровью человечества?.

.

*

Верю ли я в Бога?.. Нет, но я не атеист… верующий, но не религиозен: для меня религия – культура той или иной цивилизации или человечества… Себя отношу к православной культуре – это мой крест, ибо православное искусство легло мне на душу.