Миссия Прометея

Я, Эдвин Таард, не случайно с самого начала еще одной, уже седьмой части записок, привел данное изречение Адама, которое, на мой взгляд, наиболее ярко характеризует положение дел, сложившееся в Ваалме после того, как Зеваас сменил Прометея на посту правителя. Позволю себе перед началом рассказа уточнить некоторые детали и еще раз, но сжато, подвести итоги правления Прометея, а также первых лет нахождения на троне Зевааса.

Когда мне было 160 лет, Зеваас только лишь взошел на трон в Ваалме.

Правил он 15 лет. Я покинул Лэйчию в возрасте 175 лет, как раз тогда, когда Зевааса на троне сменил Ират, который правил всего лишь полгода, а после него пришел черед Аполия. Именно за эти пятнадцать лет правления Зевааса, как ставленника Итфарона и даже в чем-то его продолжения, были самыми трудными и тревожными для всех элосов, следовательно, и для элтов. И это, несмотря на то, что, по сути, в Эйдэрме, как я уже говорил, тогда начался Золотой век, который продлится тридцать, а то и все сорок лет.

Если честно, я вначале, когда задумывал работу над записками, вообще не собирался описывать перипетии, связанные с элосами в Ваалме, а еще больше все те интриги и закулисную возню во время правления Зевааса и последующих управителей Ваалма. Мне по мере работы с информацией все отчетливее виделась перспектива, при которой я уделяю больше внимания ведущим элтам и элосам. И лишь переступив порог в 200 эйнов, я понял, что мой труд выходит несколько однобоким, тем более что именно к этому времени, как я уже говорил, мне в руки попали, пусть и частично, архивы Исискрата, Прометея, Итфарона и Зевааса, некоторых других ведущих игроков.

Информация, с которой я ознакомился, позволила мне по-иному посмотреть на происходящее. Именно тогда я понял, что есть необходимость осветить положение дел в Ваалме, посвятив рассказу о нем часть записок, которая в будущем оформится в отдельную книгу. Думаю, что рассказ о Ваалме будет поучителен для потомков, тем более что в нем я не забуду ни элтов, ни элосов.

По крайней мере, полной мерой будет прояснены лица «богов», которые всплывут в будущем и будут называться Олимпийскими.

Что меня больше всего смущает, когда я заглядываю в будущее, так это то, что Олимпийских богов будут считать чуть ли не эталоном и примером, к которому нужно стремиться, не ведая о том, кем в реальности были их действительные прототипы.