Главная » Общая история » Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації? (сразу полная версия бесплатно доступна) Петро Кралюк читать онлайн полностью / Библиотека

Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Общая история. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
3 чтения

Дата выхода

23 октября 2019

Краткое содержание книги Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Петро Кралюк) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

Ця книга присвячена видатному полководцю, гетьману Петру Конашевичу-Са-гайдачному. Автор приділяє увагу творенню образу цього персонажа як у історичній, так і художній літературі. Розглянуто його діяльність у контексті історичних подій на початку XVII ст. Провідною є думка, що Петро Конашевич-Сагайдачний часто опинявся в «точках біфуркації» і від його дій залежав подальший розвиток українських земель, зокрема це стосується чорноморських походів гетьмана, походу на Моско-вію, а також участі в Хотинській битві. У цьому сенсі Петро Конашевич-Сагайдачний визначив низку векторів становлення новочасної української нації.

Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації? читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації? без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

У передмовi «Аристотелiвських проблем…» читаемо наступне: «В природi людини, як стверджуе князь фiлософiв – Аристотель, закладено прагнення до знання. Знання ж набувае досконалостi, коли речi пiзнаються своiми причинами…» На думку Саковича, «найбiльша мудрiсть, найвища фiлософiя i найпотрiбнiша теологiя е пiзнання себе»[8 - Сакович К. Арiстотелiвськi проблеми // Пам’ятки братських шкiл на Украiнi (кiнець XVI – початок XVII ст.). – К., 1988. – С. 338.]. У той же час деякi тодiшнi украiнськi культурнi дiячi, наприклад Іван Вишенський, негативно ставилися до фiлософii в ii аристотелiвському варiантi як до ворожоi «латинськоi мудростi».

Взагалi Сакович виглядав «бiлою вороною» серед тогочасних украiнських iнтелектуалiв. Занадто багато було в нього «захiдного». Давалося взнаки «захiдне походження» (його рiдний Потелич знаходився майже на пограниччi iз захiдним, «латинським» свiтом), а також навчання у Замойськiй академii, де культивувався ренесансний дух.

Позитивне трактування фiлософii спостерiгаемо не лише в зазначених трактатах, а й у «Вiршах на жалiсний погреб… Петра Конашевича-Сагайдачного…».

У них автор неодноразово апелюе до античних фiлософiв. Особливо багато уваги придiляе поглядам Сенеки. Сакович не лише посилаеться на цього фiлософа, а й часто без посилань використовуе його думки, зокрема мiркування Сенеки про смерть. Для тогочасноi украiнськоi культури, котра, в силу певних обставин, вiдзначалася консерватизмом та iзоляцiонiзмом щодо захiдних впливiв, такий пiдхiд видавався «новим словом»[9 - Про фiлософськi погляди Касiяна Саковича див.
: Кралюк П. Історiя фiлософii Украiни. – К., 2015. – С. 211—216.]. Пiсля закiнчення студiй у Замойськiй академii Сакович працював домашнiм вчителем Адама Кисiля – вiдомого полiтичного дiяча часiв Хмельниччини. Пiзнiше служив дияконом церкви Іоанна Хрестителя в Перемишлi. Звiдси виiхав до Киева в 1620 р., де став ченцем i прийняв чернече iм’я Касiян (при народженнi йому було дано iм’я Калiкст). У 1620—1624 рр.
працював ректором Киiвськоi братськоi школи. Тут у 1622 р. i написав «Вiршi на жалiсний погреб… Петра Конашевича-Сагайдачного…». У 1624 р. переiхав до Люблiна, де був проповiдником у православному братствi.

Адам Кисiль

Прозахiдна й ренесансна орiентацii Саковича були не останньою причиною того, що цей дiяч порвав iз консервативним православ’ям i перейшов у табiр унiатiв. Хоча, звiсно, були й iншi, зокрема матерiальнi, чинники. У 1625 р.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Петро Конашевич-Сагайдачний – творець української нації?, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Петро Кралюк! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги