Мистики и сионисты

Мистики и сионисты

Светлана Сауловна Островская

О Хайфе 19-го века, Лоуренсе Олифанте, христианском сионисте, и его жене Алисе, их духовном наставнике и злом гении Харрисе. О Нафтали Имбере, еврейском менестреле, его увлечении мистикой и Каббалой, пророчествах и истории израильского гимна Атиква.

Мистики и сионисты

Светлана Сауловна Островская

Тобой всю жизнь я вдохновляться буду

И влагу восхвалять твою, как чудо

Давно с кувшином побратался я —

Сосу нектар из милых уст сосуда

«Ты пьяница!» – корят меня друзья

И пристают с вопросами: «Докуда?»

«Бальзамом Гилеада» – говорю-

Врачую свой недуг, когда мне худо!

Иегуда Гелави

© Светлана Сауловна Островская, 2023

ISBN 978-5-0060-4142-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Девятнадцатый век в Европе был великой эпохой независимых духовных учителей.

Обычным поводом для разрыва с официальной церковью было стремление восстановить истинную веру. К концу XIX столетия стало очевидно, что западное общество испытывает необходимость в новых формах религии, заменяющих традиционное христианство. Интерес к оккультизму и мистике особенно возрастал в среде людей, стремившихся к радикальным политическим и социальным переменам. Спиритизм, мистика, как проявление духовности, стал особенно популярен среди протестантов Британии и Восточного побережья Соединеннных Штатов, которые были чрезвычайно восприимчивы ко всему необычному. Спиритизм поддерживал веру в некое духовное братство, наблюдающее за судьбами людей. В Европе воцарилось уныние, разочарование религиозными институтами и культура fin de si?cle, моральная распущенность, как противовес церковному ханжеству.

Поиски цели и смысла часто заводили думающих людей в объятья шарлатанов, жаждущих личной власти и обогащения. Мятежники от христианства неизменно приходили к парадоксальной ситуации, требуя от своей паствы сурового повиновения и полного подчинения. В то же время возникали новые социальные движения, и новые духовные учителя.

В начале 19-го века в Западной Европе возродились идеи социализма, феминизма и сионизма. Стали популярны многие английские радикалы, в особенности знаменитый Роберт Оуэн социалист-утопист, промышленник и основатель общества «Новая Гармония».

В общественном сознании и социальных науках понятия «утопия» и «социализм» стали в значительной степени связаны между собой. Свою книгу «Альтнойланд», «Старая новая земля» Герцль называл сказкой.