Природа – человек – пейзаж. Смысл и содержание пейзажной живописи

Раскрытию содержания пейзажного жанра живописи как художественного воплощения отношений в системе «общество – человек – природа», расшифровке его смысла, поискам ключа к пониманию его «философии», его идеологии, его духовной сущности и посвящается эта работа.

Часть первая. Природа, общество, личность, искусство

Человек по своей биологической сущности, как и всякое живое создание, связан с природой тысячью неразрывных нитей. Но, будучи разумным, он отделился от нее. Поэтому человек, с одной стороны, ощущает себя частью природы, а с другой – противопоставляет себя ей.

Взаимоотношения внутри триады «общество – личность – природа» содержат в себе противоречия, даже антагонизм, и в то же время – гармонию и неразрывность. Человек неразрывно соединен с природой не только биологическими, но и социальными связями. Это обстоятельство, не всегда принимаемое во внимание исследователями, чрезвычайно важно для раскрытия сущности пейзажного жанра.

Пейзаж как жанр изобразительного искусства выражает, очевидно, отношение общества и личности к природе и поэтому – человека к человеку и к обществу.

Чтобы разобраться в смысловой сущности пейзажной живописи, нужно разобраться в системе связей «общество – человек – природа».

Не будет преувеличением сказать, что эта система – одна из важнейших для общества и личности. Она включает в себя как фундаментальные проблемы внутреннего мира человека, так и проблемы общественные, приобретающие ныне глобальный характер.

В сложной и многогранной структуре взаимоотношений общества и личности с природой мы выделим следующие аспекты: преобразовательный, социальный, познавательный, философский, этический, эстетический, патриотический, психологический. Из-за взаимопроникновения и взаимообусловленности этих аспектов трудно выделить и рассматривать изолированно каждый из них. Тем не менее надо предпринять такую попытку.

Преобразующая деятельность является основополагающей для всех остальных форм отношений общества и личности к природе.

Именно человек и его труд создают критерии нужного и ненужного в природе, доброго и злого, красивого и безобразного, полезного и вредного, дружественного и враждебного.

Воздействие человека на природу неизбежно имеет эстетические последствия. Ландшафт или украшается, становится более привлекательным для человека (колосящиеся нивы, цветущие сады) или, чаще, деэстетизируется.