Библейская хронология

Спасский вдруг отходит от хронологии Септуагинты и вместо 188 лет до рождения Ноя (Быт 5:28—29) подставляет 182 года как в иудейской Торе. Автор подкрепляет свой выбор следующими соображениями: 182 года стоит у Иосифа Флавия (Иудейские древности, 1.3.4); Иероним Стридонский приписывает этот же период самаритянскому Пятикнижию (Liber Quaestionum Hebraicarum in Genesim, V); кроме того, есть сведения о существовании отдельных неканоничных списков Септуагинты где также обозначены 182 года (Chronic. Orientale, Paris, 1685, p.

2; Vossii de aetate mundi, p. 253). Эти доводы нельзя назвать убедительными.

В упомянутом месте Флавий явно следует еврейской традиции, поскольку всех дней жизни Ламеха у него указано 777 как в иудейской Торе, а не 753 как в Септуагинте (Быт 5:31), поэтому упоминание им 180 или 182 лет до рождения Ноя, в зависимости от версии «Иудейских древностей», не может служить надежным ориентиром.

Свидетельство Иеронима либо некорректно, либо неверно истолковано, так как в самаритянском Пятикнижии стоит не 182, а 53 года.

Либо во времена Иеронима самаритянский текст имел иные числовые данные. Любой из вариантов не внушает доверия.

Апеллирование к ненадежным спискам Септуагинты также не способно подорвать авторитет основного массива рукописей LXX, восходящих к оригинальной александрийской Септуагинте.

Но хуже всего то, что это исправление хронологии не только не нужно, но еще и создает определенные проблемы, о чем скажем чуть ниже.

1475+182=1657

2158 (-3350) год.

Рождение Сима, Хама и Иафета

Сыновья Ноя родились когда тому было 500 лет (Быт 5:32), однако Спасский по неизвестной причине добавляет на один год больше.

1657+501=2158

2256 (-3252) год. Всемирный потоп

Потоп произошел на 600 году Ноя (Быт 7:6), то есть через 100 лет по рождении у него сыновей. Но Спасский добавляет только 98 лет. В сочетании с ошибкой в определении даты рождения Ноя это приводит к возникновению хронологического противоречия.

Обратим внимание на следующее место:

«Всех же дней Мафусала было 969 лет; и он умер» (Быт 5:27).

Получается, смерть Мафусала попадает на год позже предполагаемой даты Всемирного потопа: 1288+969=2257. Это важно, поскольку дед Ноя не входил в ковчег, а значит Мафусал не мог пережить потоп. Спасский полагает, что эта проблема устраняется, если 969 лет считать как неполные, и тогда Мафусал как будто умирает в конце 2256 года непосредственно перед началом потопа.