СССР – кипящий океан

– Горожане в поисках выхода из духовного кризиса обрекались – из-за «охлаждения к церкви» – на обращение к сектам, к мистической и эзотерической литературе.

В крупных городах действуют религиозно-философские общества – при участии видных деятелей интеллигенции и некоторых священников.

Например, в обществах выступали и такие известные деятели культуры, как философ Василий Розанов (1856—1919) и писатель, поэт, религиозный философ, эмигрант Дмитрий Мережковский (1865—1941). Они пытались, безуспешно, по-моему, выработать новые религиозно-этические постулаты – на базе христианства, но «созвучные ХХ-му веку».

Пример – идея Мережковского о «Новой церкви Третьего завета». Его конфликт с церковью – в рамках разрыва части интеллигенции с православием.

Начало ХХ-го века – время Серебряного века, названное так из-за яркого расцвета творчества замечательных русских поэтов. Кризис веры сказался и на нём. В частности, проявились элементы сектантства: хлыстовства и скопчества.

Яркий и отвратительный пример этого: на собраниях хлыстов, устраиваемых Василием Розановым и поэтами Вячеславом Ивановым и Николаем Минским, проводились мистерии кровопускания и коллективного испития крови.

Известный поэт Николай Клюев смог убежать, чтобы его не оскопили. Он хлыстовские мотивы принял в своё творчество, повлиял ими на своего друга поэта великого Сергея Есенина.

Хлысты не порывали с православием, посещали церковь. Их особенность – сборища, когда члены общины, имевшие статус пророков и пророчиц, до изнеможения кружатся, выкрикивая «пророчества».

Остальные внимают им, кланяясь в ноги и рыдая.

Скопцы в истовой борьбе с человеческими грехами практиковали «огненное крещение», включающее оскопление.

Они убеждали, что так ставят нерушимую преграду между человеком и грехом. Основание – злостная ложь, занесённая и к скопцам и укрепившаяся среди них, о том, что Иисус Христос, якобы был евреем и, кроме того, был не просто обрезан, а и оскоплен.

Ересь «жидовствующих» (иначе, евионитов), рассуждающих о национальности Бога, зародилась в Западной Европе в 15 веке.

И была Русской Православной церковью предана анафеме в 1490 году при митрополите Зосиме и в 1504 году при митрополите Симоне. (Подробнее читайте в книгах Джекоба Коннера «Христос не был евреем» и Д. Логинова «Конец четырехвекового заблуждения о Христе»).

Хлысты, кастрируя, якобы тем самым «убеляя» себя, якобы подражали, как они заявляли кощунственно, Спасителю.