На нашем сайте вы можете читать онлайн «Зоар на Теилим». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Психология, мотивация, Религия и духовная литература, Иудаизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Зоар на Теилим
0 баллов
0 мнений
4 чтения
Дата выхода
05 марта 2024
Краткое содержание книги Зоар на Теилим, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Зоар на Теилим. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Бар Иоха́й Рашби Рабби Шимон) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Теиллим - псалмы царя Давида великого каббалиста своего времени в комментарии Рашби. Каждая песнь снабжена описанием, а каждый стих сопровождается упоминаниями и цитатами из великого труда Рашби - Книги Зоар. Книга на русском языке в каббалистическом изложении с оригинальными главами на арамите и иврите.
Зоар на Теилим читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Зоар на Теилим без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
"И сейчас же: "И он дал ей, и вошел к ней; и она зачала от него".
Света – это ХАГА”Т и Малхут, т.е., три линии и Малхут, принимающая три линии, и они называются четыре месяца. А поскольку Тамар по своёму корню относилась к Малхут де-Малхут, ее подслащение в Бине было тяжелым. Поэтому до тех пор, пока она принимала свойство трех месяцев, т.е., ХАГА”Т, суды манулы не пробуждались в ней. Однако, когда она дошла до четвертого месяца, т.е., до свойства самой Малхут, в ней снова пробудилась Малхут меры суда, т.е.
Тут будет реклама 1
, манула, а в момент ее раскрытия все света уходят.
"Спустя три месяца" – т.е., через три месяца, когда начинается четвертый месяц, Малхут мира Ацилут, пробуждает наверху суды манулы в себе, если люди грешат внизу, и тогда она питается от ситра ахра. Т.е., света уходят вследствие этого раскрытия, а ситра ахра соединяется с ним и питается от него. Тогда: "И сказали Йегуде, говоря: "Развратничала Тамар, невестка твоя", – ведь невестка относится к другой стороне» – так как в ней раскрылась манула, и ситра ахра соединилась с ней.
Тут будет реклама 2
"И сказал Йегуда: "Выведите ее", "И пусть она будет сожжена" – в пламени огня в изгнании" – т.е., ее сожгут суды изгнания. "Написано: " (Когда) она была выведена", чтобы отправиться в изгнание».
"Она послала к свекру своёму сказать: "От человека, кому принадлежат эти вещи, я забеременела", – от человека, которому принадлежали эти знаки". Иными словами, она утверждала, что света принимаются не в ее келим, а в келим Зеир Анпина, т.е., НЕХИ Бины, которые Зеир Анпин и Малхут получили от нее, и над которыми не могли властвовать суды манулы.
Тут будет реклама 3
"И тут же: и узнал Йегуда, и сказал: "Она праведнее (цадка) меня". Ибо когда она получает большие света, облаченные в НЕХИ Зеир Анпина и Бины, она называется именем "цадка ????? " состоящем из букв "цадак хэй ???? ??? (праведен Творец)". И тогда, как света, так и келим она получает от Зеир Анпина. И на это указывают слова "праведнее (цадка) меня".
12 Помоги, Йеhова, ибо нет благочестивого
Руководителю на шминит псалом Давида.
Тут будет реклама 4
Помоги, Господи, ибо нет благочестивого, ибо нет верных среди сынов человеческих. Ложь изрекают друг другу, языком льстивым говорят, с двойным сердцем. Истребит Господь все уста льстивые, язык, говорящий надменное, тех, которые сказали: языком нашим сильны будем, уста наши с нами – кто нам господин? Из-за ограбления бедных, из-за стенания нищих ныне встану, говорит Господь, помогу тому, кого нечестивый изгонит.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Зоар на Теилим, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Похожие книги
