Канонарх

У Пети был звонкий дискант, и пока он учил нотную грамоту, ему доверяли на Богослужении возглашать глас или стих очередной стихиры. Так и занял он в Церкви место канонарха.

Канонарх – церковнослужитель, возглашающий перед пением глас и строчки из молитвословия, которые вслед за возглашением поёт хор. В древности по причине бедности монастырей, не дозволявшей иметь богослужебные книги в нужном количестве экземпляров, а также по причине малого числа грамотных между певцами, вошло в обычай пение священных песнопений под диктовку.

Маленькому Пете нравилось новое призвание и думалось ему, что всю жизнь он будет славить Бога своим сладкозвучным голоском.

Потом он стал подрастать, изменился его тембр, который огрубел от переходного возраста, да и мир начал засасывать юного клирошанина в свои грешные сети. Всё реже бывал он на службах, а потом и вовсе перестал посещать храм. Совесть свою успокаивал тем, что теперь ему приходится выполнять много работы по дому, а вслед за этим вообще сделался батраком.

Работать Петру действительно приходилось много. Вставал чуть свет, и до ночи работал с отцом, постигая батрацкую долю.

За этими воспоминаниями, приходило к Петру и покаяние, и сожаление и благодарность Богу, что не оставил его, и направляет ноги к спасению.

Где пешком, где на телеге подвозили путешественника. Вообще на Руси всегда относились с уважением к странникам. Как по Евангелию, так здесь исполнялась прямая заповедь, потому народ Божий и примечал таких людей, служил для них странноприимцем.

Вера в людях жила на Руси, несмотря на бедность, на превосходство высшего класса. Стремился человек русский к святости, верил, что любит Господь тех, кто трудится день и ночь не покладая рук.

Киево-Печерская Лавра и старец Алексей

Сбылась давняя мечта Петра побывать в Киево-Печерской Лавре. Добрался-таки, наш герой до Киева и уже подходил к возвышающимся белым стенам монастыря.

Киево-Печерская Лавра, это великая православная святыня, которая была основана преподобным Антонием, на двух живописных холмах правого берега Днепра.

В 11 веке на этом месте находился большой лес, куда часто отправлялся для уединенной молитвы священник Илларион из села Берестова, располагавшегося неподалеку. Здесь он выкопал для себя пещеру, в которой собирался жить в аскезе и служении Господу, но, после его назначения митрополитом Киевским в 1051 году, схимническое уединение пришлось оставить.