Потерянные жизни

Пески да пески, без конца и края. И лишь перед Зарафшаном приземистые, небольшие горы. Ни озёр и ни рек нет в этой пустыни. И вот, вы преодолели эти невысокие горы и вдруг перед вами, как в сказке возникает город. Причём, ни какой-нибудь древний из легенд прошлых времён, а самый настоящий современный город.

– А как же там живут, если воды в пустыне нет? – робко спросила Татьяна.

– А вот живут – ответил Саид – и всё у них есть. Да, что я рассказываю, приедете всё увидите. Пусть всё остальное для вас будет сюрпризом.

Добавлю лишь, Зарафшан – это самое романтическое место в нашей стране, а может даже и в мире.

– А как туда добираться? – не удержался не спросить Алексей.

– Об этом не волнуйтесь – заторопился ответить Саид – завтра на специальном автобусе вас довезут. Кроме вас поедут ещё и наши геологи, так, что скучно

не будет.

Они долго ещё говорили о самых разных вещах, о том какие они читали книги, смотрели кинофильмы, о событиях в мире, о космических полётах советских космонавтов и о многом другом.

Тем для разговора хватало.

После сытного и отнюдь не европейского, а почти экзотического для ленинградцев среднеазиатского ужина и общительного дружеского разговора гости почувствовали удовлетворение жизнью. Но на этом сегодняшняя радость их не кончалась. Теперь им предстояла экскурсия по ознакомлению со столицей Востока, как называли в то время город Ташкент. Теперь Саид, как гид, а знал он свою столицу не хуже любого профессионального гида, стал рассказывать о достопримечательностях Ташкента.

Так Ларины узнали, что через Ташкент проходил когда-то Великий Шелковый Путь, а значит, он был связан со многими городами мира и обогащался их культурами и новыми традициями. В городе было немало древних зданий, которые сохранились с незапамятных времён. Запомнилась им древний ансамбль Хазрет Имам. Показал им Саид и множества мавзолеев, в которых, в давних веках были захоронены святые люди. Удивляла Алексея с Таней монументальность древних архитектурных памятников и их необычные формы.

Они представлялись им декорациями к восточным сказкам, а некоторые жители города в своих национальных одеждах, несомненно, являлись персонажами этих сказок. В лицах пожилых узбеков явно отражалась восточная мудрость и какое-то доброе лукавство, свойственное великому острослову Ходжи Насреддину. Вернувшись в гостиницу довольно поздно и помывшись под душем, они легли спать и словно провалились в сон.