Белая радуга. Философские притчи и эссе

Только тогда нам будет дана новая возможность на очередной шаг вперед. Все, что недоделано, тянет нас назад. Это долги наши перед Небом и самими собой. Поэтому надо стараться, нет, даже необходимо приучить себя все доводить до конца. В этом и заключается работа для нашей души. В этом и сокрыт один из механизмов нашего развития. Скажу, что это очень верное наблюдение, и должно его видеть каждому. Приглядитесь к себе в этом, обязательно приглядитесь.

О постоянстве

Постоянство – это способ преодоления чего-либо, но это не образ жизни.

Только в изменениях, происходящих постоянно, и есть великая неизменность.

Движение вечно и ничего из созданного не останавливается на достигнутом, но все же существует точка совершенства, есть область или состояние или место, в котором происходит все одновременно, а значит, там нет времени, а значит, там ничего не происходит, что не могло бы не произойти. Это великое свойство Божественной природы.

Ощущение отсутствия течения времени – есть богоприсутствие в нашей жизни.

Ограниченность – это не Божественная категория, но фрагмент Его величия.

Исходя из этого, можно сказать, что человек, на первый взгляд ограниченный, имеет бесконечную свободу в самопознании и самораскрытии. Только там, глубоко в нас, лежит ответ на нашу согласованность с бесконечностью бытия, там находится ключ на многие наши вопросы, которые никогда не найдут ответов во внешних поисках. Таким образом, можно заключить, что человек всесилен при возврате в себя и бессилен при расточении себя.

Единственный инструмент самопознания – это духовная школа, где воля человеческая, полагающаяся на волю Божию, является удивительным инструментом к самораскрытию и самонасыщению.

Этот мир открывается через глубинное зрение нашего сердца, через его развитость, утонченность и впитываемость.

Я не могу сказать, что не надо познавать мир, это было бы неверно, ибо само познание мира развивает в нас желание узнавать себя, подобно тому, как чтение книг привносит в нас способность мыслить и анализировать, даже если книжные знания устарели.

Но чтобы мы не делали, нам надо всегда помнить, что таким образом нами приобретается всего лишь навык, хоть и крайне важный, для нашего дальнейшего и, надо сказать, очень тяжелого пути к себе, пути в себя, пути в исполненную пустоту.

Путь к себе – это зов смерти, а если точнее – это зов вечности, зов вечной жизни.

Оттуда идут все наши знания, идет даже само желание начать что-либо искать. Все это идет из небытия.