Двадцать шесть вселенных

Поэтому, важно чтение и понимание оригинальных текстов Торы, чтобы иметь лучшее представление и понимание того, что было записано в оригиналах первоисточников, понимание того какой смысл и дух (руах ?????) Тора хочет нам передать.

Изначально вся Тора была записана без пробелов между словами и лишь позднее была разбита на слова пробелами, которые, как стилистические знаки препинания и огласовки букв, появились значительно позднее, придав текстам Торы более понятную современному человеку форму для чтения и восприятия.

Важно отметить, что святой язык, лашон кодэш (???? ????), на котором записана Тора, раскрывает множество глубоких смыслов при соединении пробелов между словами, разъединении букв в словах, перестановках букв и их соединений.

В Книге Зоар, «Сияние» (Сэфер а-Зоар ??? ?????), литературном памятнике еврейского народа, написанную великим каббалистом Рав Шимон Бар Йохаем в начале 2-го века нашей эры, в слове «Берешит» или «Брейшит» (???????????), с помощью комбинации букв этого слова, раскрываются слова: «Храм» (Бэйт ???), (Бэйт а-Микдаш ??? ?????) и слово «Голова», на иврите также означающее «Начало» (Рош ?????).

Сочетание слов «Храм» (??? Байт) и «начало» (??? рош), образующееся из букв слова «вначале» (брейшит ???????????) означает, что слова «Храм» (Бэйт ???) и свет (ор ????) этого Храма были включены в начальный замысел творения.

В отличие от других строений, где окна предназначены для того, чтобы принимать внешний свет (ор ????) внутрь, здание Храма излучает высший свет изнутри наружу.

И окна Первого Храма в Иерусалиме, который спроектировал и построил царь Шломо, были сделаны с расширением наружу, а не внутрь, с тем чтобы излучать внутренний свет Храма, исходящий из его внутренней части, в наш мир и высшие миры. А в широком понимании слово «Храм» означает и внешний высший Храм, и внутренний храм души человека, который излучает и передает свет высших миров.

Таким образом, мы видим, что буквы из которых состоит слово «Храм» на иврите, содержатся в самом первом слове Торы, то есть, с самого начала повествования Тора содержит буквы, складывающиеся в слово «Храм», который содержится в первоначальном замысле творения, и который сойдет с небес для человечества тогда, когда человек удостоится и мудрость будет жить в сердце человека, и когда человек ощутит всем своим сердцем, и осознает всем своим разумом нехватку этого Храма и будет испытывать потребность в нем, как сказано: «Мудростью устраивается Храм» (Писания, Притчи 24:3).