Дважды умерший

Всех он помнил по имени, а если у кого не было имени, он сам придумывал его. Обо всех он проявлял подобающую заботу. Из-за этого Лазаря никогда не видели одного, но всегда в окружении толпы, и даже думали, что, изведав смерть, он боится одиночества. Иные говорили, что и множество детей он завёл, именно чтобы прибавить их к числу своих друзей. Он и правда очень радовался, когда приобретал нового друга, и ничто не могло его так расстроить, как если кто-нибудь обижался на него. Потеря друга была для него невыносима.

Молитва перед едой

Господин воскресения, Друг мой,

мне нужно ровно столько,

сколько необходимо

для исполнения моего призвания.

In.

Человек, пока он остаётся человеком, не может удовлетвориться ничем. Сколько ни дай ему хлеба, он будет хотеть ещё. Сколько ни дай ему зрелищ, он будет хотеть ещё. Сколько ни дай ему власти, он будет хотеть ещё. Человек может удовлетвориться только Богом.

Говорят, после воскрешения Лазарь был постоянно голоден. Во всех отношениях.

Молитва после еды

Господин воскресения, Друг мой,

пусть все те существа, которые погибли

или хотя бы приблизились к погибели

ради меня

обретут воскресение и блаженство.

In.

Кто не любит жизнь, тот не любит Бога. Кто любит Бога, любит жизнь.

Tr.

Говорят, сестра Лазаря Марфа готовила просто чудесно, из чего угодно могла сделать манну небесную. А другая его сестра Мария владела ангельским голосом. Иисус, по преданию, как-то обронил, что это очень облегчило Ему воскрешение Лазаря.

Молитва перед выходом из дома

Господин Воскресения, Друг мой,

я не желаю никакого зла

всем тем гибнущим существам,

коих я встречу на своём пути.

Я желаю им только добра —

чтобы они были свободны

от всепроникающих пут смерти.

In.

Гибнущие существа поддерживают тех, кто отдаляет их гибель, и мешают тем, кто её приближает.

Чтобы жить самим и чтобы помогать другим, нам приходится ущемлять множество других существ, да и мы сами порой становимся ущемляемы по тем же причинам.

Единственный выход – относиться к ущемляемым существам как к жертвам, которые приносятся не зря.

Наш долг – извлекать наибольшую пользу для наибольшего числа других существ из своего существования, чтобы оправдать те жертвы, которых оно требует.

И польза это может быть только в воскресении.

Tr.