Новые переводы. «Луч микрокосма», «Самозваный царь Степан Малый»

Время жизни человека кратко,

осень следует за знойным летом,

льдистая зима её сменяет;

дни за днями ходят, чередуясь

и страданья человека множа.

Где же ты, людское наше счастье?

Где оно, желанное блаженство?

Кто безумный ветер остановит,

укротит бушующее море,

кто предел желаниям поставит?

Каждый смертный, на земле рождённый,

собственной обителью владеет —

храмом человеческого сердца,

здесь, под сводом жалобы и грусти,

под источенной страстями крышей,

муки сразу всех времён гнездятся.

Родовое горькое наследье

человек оставил человеку,

и счастливейших оно отыщет

в их гармонии, чреватой смертью.

То, что глубоко лежит на сердце,

никому другому не расскажешь;

подаём различные мы знаки,

в жестах разных и в телодвижениях

внутренние чувства проступают.

Но все наши выраженья слабы,

и все наши чувства не покажут

то, о чём нам рассказать хотелось, —

выйдет только лепет несуразный,

бред души, под спудом погребенной.

Всяко посмотри на человека

и суди о нём ты, как захочешь, —

человек для человека тайна.

Человек – тварь, избранная Богом;

если солнце свет свой порождает

и его сияние не ложно,

ежели земля наша не призрак,

то душа бессмертна человека,

в смертном прахе спрятанная искра.

Мы лучи, охваченные тьмою.

Непостижный и Всевышний Боже!

Беспредельный ум Твой – наша искра,

замысел Твой спрятан в человеке;

выбросил Ты к нам, на бурный берег,

из Твоей сокровищницы жемчуг.

День – Твоя пресветлая корона,

ночь – таинственнейшая порфира,

непонятных нам чудес явленье.

Дел Твоих постичь мы не умеем,

только восхищаемся Тобою.

Пифагор! Вы вместе с Эпикуром[2 - У древнегреческих философов Пифагора и Эпикура Негош осуждал их учения о душе. Пифагора поэт осуждает за его учение о переселении души, согласно которому душа после смерти вселяется в других людей и даже в растения и тела животных (как собственная душа Пифагора, которая взамен бессмертия выбрала память о своих прежних животных воплощениях).

Согласно Эпикуру, душа состоит из тонких подвижных атомов и разлита по телу. Переселение души у Пифагора и её материальная природа у Эпикура равно противны Негошу, следовавшему православному учению о бессмертии души человека.]

злобные тираны душ бессмертных,

тёмная вас покрывает туча

и последователей всех ваших.