Античная литература. Рим

И только одна литература была его истинным призванием; на протяжении всей жизни он оставался верен ей. Умер Лукиан предположительно в 185 году. В его творческом наследии широкий жанровый диапазон: драма, эпиграмма, диалог, публичная речь. Острое, разящее сатирическое перо сделало Лукиана выдающимся писателем античной эпохи. Его «Разговоры богов» – одно из многих произведений, посвященных жизни олимпийских небожителей. В поведении и поступках боги Лукиана лишены всякой таинственности, возвышенности и ничем не отличаются от людей.

Боги Лукиана лживы, завистливы, похотливы, ревнивы. В памфлете «О жертвоприношениях» Лукиан высмеивает богов, которые только в обмен на жертвоприношения удовлетворяют желания людей. В другом памфлете «Александр, или Лжепророк», Лукиан создал типичный образ шарлатана, спекулирующего на легковерии и невежестве простого народа.

Давайте снова вернемся к «Золотому ослу». Если Апулей перерабатывал греческие «Метаморфозы», то нельзя не удивиться тому, насколько это произведение соответствовало его личным интересам и пристрастиям.

Главный герой греческих «Метаморфоз», страдающий осел, вызвал естественные для человека, причастного культу Исиды, ассоциации с образом Сета и его драматической историей. Совпадения основных мотивов истории Луция с основными мотивами истории позволили Апулею последовательно использовать эту историю в качестве основной схемы, причем дважды, в основном сюжете и в истории Психеи. Здесь мы видим и римский культурный подтекст, где история Ио завершалась не просто приходом в Египет, как в греческой традиции, а приходом к Исиде. Ради «исидического» замысла Апулею пришлось заменить концовку греческих «Метаморфоз»; там Луций съедает розы и уже в человеческом облике является на свидание с той, что знала его в облике ослином. Но Луций-человек не имеет успеха, потому что его человеческое естество явно уступает естеству ослиному. Большую роль в написании романа сыграло творчество греческого писателя Луция Патрского, жившего на век ранее Апулея. Некоторые литературоведы Лукиана тоже выдвигают на авторство греческих «Метаморфоз». Главная особенность мышления Лукиана – движение от серьезного к смешному. Это и дает повод задуматься об его авторстве. Мы затронули сложный литературоведческий вопрос – проблемы греко-римского треугольника создание «Метаморфоз»; кто первый создал, а кто позаимствовал это гениальное литературное произведение. В будущем еще многие литературоведы будут затрагивать эту тему.