Против течения. Книга первая

– Анютка-то у нас смирная, послухнянная. На всякое дело наряди – все сделает и словечка поперек не скажет.

– И рукодельна, и сбой хороша. Этакая девка – изо всего приходу, – хвалили Аннушку матери деревенских парней.

А как минула Аннушкина пятнадцатая весна, стала мать отпускать ее на «биседки». Осенними темными вечерами, когда окошки в избах засветятся уютно красненькими огоньками, собиралась деревенская молодежь у одинокой старухи Ульяны Федоровны, «откупив» ее избу за дрова, хлеб, крупу да несколько мотков пряжи.

Де?вицы приходят с пряхами, прядут белое льняное волокно – куде?лю. Мать, отпуская Аннушку на беседку, наказывала, сколь надо ниток напрясть. Аннушка вместе с другими девушками прилежно работает, стараясь выполнить урок[3 - Задание, полученное от матери.], а то, вдруго?рядь[4 - В следующий раз.], не отпустит матушка на беседку. Девушки тихо разговаривают, заунывно и мирно поют протяжные песни. А когда наскучит, запоют песню-прибаутку:

Помогите, пособите

По пяти ниток напрясть.

Кто расчихается,

Того бить, колотить

По семи щелчков

С колотушечкой,

С побрякушечкой.[5 - Ганцовская, Н. С. Живое поунженское слово. Словарь народно-разговорного языка Е. В. Честнякова /Н. С. Ганцовская. / Кострома: Костромаиздат, 2007 г. – 225 с.: ил.]

А после песни все замолчат, а которая первая расхохочется, ту будут, шутя, веретенцем по спине бить—колотить. Станет весело всем. И снова за работу, и снова веретена шумят, вертятся по полу.

Сама хозяйка избы тоже за пряхой сидит, прядет шерсть на сукно[6 - Плотная шерстяная ткань.]. Ку?жель[7 - Вычесанный и перевязанный пучок льна, пеньки или шерсти, изготовленный для пряжи.] большой на прялке, опоясан платком. Сидит молча, брови нахмурила, да девки знают, что вовсе она и не сердита. Сейчас прибауткой иль шуткой какой потешит, а то и сказку—бывальщинку расскажет. Все от души засмеются, а то и перепугаются.

Вдруг слышат в сенях шум – это робята идут на посиделки.

– Здорово, живитё.

– Будьте, молодцы, при месте[8 - Проходите, присаживайтесь.], – ответили им девицы.

Робята примостились в углу у русской печки. Бабка Уля поглядывает на них строго.

– Прежде, бывало, у нас робята с делом приходили: кто лапти плетет, а кто обора[9 - Витая веревка из лыка, которой обкручиваются онучи и прикрепляются к ноге лапти.] к лаптям вьет.