Послание о Пути. Книга 8. Истинная картина строительства нашего общества

Одной из таинств церкви считается Покаяние, когда грешник рассказывает о грехе своем. Сделав такое, он меняется изнутри и, изменив свое мышление, становится другим, лучше.

Церкви, чтобы стать лучше и другой, обязательно, надо покаяться…

В-третьих,

преобразованное христианство, во всех своих течениях искажает весть пророка. Вместо декларируемой деятельности соединения человека с Богом и необходимого преобразования в богоподобие, на самом деле, стремится только к одному: к личному благу.

Для сохранения этого блага Церковь паству, людей превратила в рабов.

«Церковь – это не Храм Бога! Что же это? Кто эти люди? Люди они…? Может – людишки?

Священники не помогают нам, а пекутся только о себе? Кто же они? Представители Бога на Земле, как они утверждают, или представляют нечто другое?»

Вопросы, словно морские волны перед бурей набегают, ударяют и затем откатываются от твердо-скалистого берега моей уверенности о вечности и незыбленности существующего мира, где живу.

Сегодня хаос и насилие, творимые на современном Ближнем Востоке определены той же целью, которая была намечена в старину.

С точки зрения исламских фундаменталистов, нынешняя западная геополитика является продолжением Крестовых походов, но другими средствами.

«В общем и целом будет разумно заключить,

что христианство в его институциональной форме принадлежит к числу великих определяющих сил истории и что зловещая международная обстановка, с которой мы сталкиваемся в XXI веке, во многом связана с его долгосрочным влиянием.

Можно даже определить момент, когда это влияние впервые начало сказываться, – в начале IV века н. э, после обращения в христианство римского императора Константина.

Это был момент, когда христианство впервые подключилось к двигателю светской власти и почти мгновенно… превратилось в бюрократическую систему, наделенную карательными функциями».[14 - Хенкок Грэм и Бьювэл Роберт «Власть талисмана».]

Выходит, что исследования других подтверждают мои выводы!

Что делать, как к ним, «воинствующим христианам», относиться, если я – человек разумный, а не раб?

Ответ однозначен, но в двух составляющих:

надо не верить слепо, а уходить в ЗНАНИЕ и искать альтернативу в отношениях,

а затем, через суд, отнять власть у лиходеев.

Все мы – разные и ясно, что всеобщей, одной для всех, религии – не будет. Надо сосуществовать мирно с теми конфессиями, что есть и будут.