Охота за древом. Стихи и переводы

    (1992)

«Мне мало дня – переползти висячий…»

10.

Мне мало дня – переползти висячий

мост. Над провалом времени вися,

чье чрево поло, вижу: сзади вся

окрестность поросла травой удачи,

посохшей, ставшей сеном, сном. Тем паче

назад, где наспех, вкривь и вкось кося,

прошла красотка с бельмами, нельзя

коситься, как и вниз, в пролет – иначе

до ночи не дойти, и темнота,

раскачивая колыбель моста,

добьется реверсивного эффекта,

и переход когда-то — никогда

зальет по темя темная вода,

и в тень одну войдут никто и некто.

    (1992)

Два сонета из венка

* * *

11.

Металличен аттический рок,

безразличен актер и теоним —

тот, кем бесов сомненья изгоним,

заготовленных автором впрок.

Третий акт доиграется в срок,

режиссер – знаменитый аноним.

Текст домямлим, героев схороним

и нашарим в штанах номерок.

Но на вечность закрыт гардероб,

альфа театра и жизни омега —

золотое сгинело руно.

Размозжить напоследок бы лоб,

да окутала ватная нега —

в чаше черепа сладко вино.

«В чаше черепа сладко вино…»

12.

В чаше черепа сладко вино.

Пей же, нежная, пей, Маргарита:

жребий брошен, срамное обрито

и смешное забыто давно.

Что недодано, будет дано,

где схоронено, будет разрыто,

а топтаться не нам у корыта:

чрево сыто и сердце полно.

Под юпитером всяк – королева,

но не здешних лесов наше древо,

так не бойся, не верь, не проси,

ты вещунья, невежда, невеста.

А конец, он един на Руси —

кол осинный в причинное место.

    (1992)

«Вот я, Аврам. Я выйду ночью рано…»

13.

Вот я, Аврам. Я выйду ночью рано,

покуда Иштар[3 - Иштар – аккадское женское божество, отождествляемое с «утренней звездой» (планетой Венерой).] светится во мгле.

Под тенью пальм сладка вода Харрана[4 - Харран – библейский топоним (см. Быт. 11:31; 12:4).],

но я – арам[5 - арам – арамей; Второзаконие (Втор.

Печать зари затрет твой путь, Инанна[6 - Инанна – шумерское женское божество; соответствует аккадской Иштар.]:

он кругл и вечен и застыл во зле.

Но мед и млеко в реках Кенаана[7 - Кенаан (древнееврейск.) – Ханаан.]

текут наверх как новый сок в стволе.

Мой дед Адам был выгнан из Эдема,

Терах[8 - Терах (древнееврейск.) – Фарра.