Благовещение. Научное построчное объяснение Библии

49 Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных, (Разъяснение притчи, с точки зрения утверждения определённой «божественной» догматики).

50 и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов. (Разъяснение притчи, с точки зрения утверждения определённой «божественной» догматики).

51 И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: так, Господи! (Разъяснение притчи, с точки зрения утверждения определённой «божественной» догматики).

52 Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

(Разъяснение притчи, с точки зрения утверждения определённой «божественной» догматики).

53 И, когда окончил Иисус притчи сии, пошёл оттуда. (Притчи разъяснены так как надо).

54 И, придя в отечество Своё, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? (Пропаганда и агитация новой религии продолжается).

55 не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? (Упоминание родственников Иисуса.

Иаков, брат Господень – один из братьев Иисуса Христа; впоследствии стал представителем Иерусалимской церкви. Считается, что он является автором соборного Послания Иакова).

56 и сёстры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это? (Упоминание сестёр Иисуса).

57 И соблазнялись о Нём. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своём и в доме своём.

(В родных местах Иисусу никто не верил, зная о его родственниках и, по-видимому, о нём самом такое, что не давало видеть в нём мессию).

58 И не совершил там многих чудес по неверию их. (Ключевое слово «неверие»: вера – внушение и самовнушение, нет веры – не «чудес», то есть это ещё раз доказывает, что все так называемые «чудеса» – это плод внушения, гипноза).

Глава 14

1 В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе (Имеется в виду четвертовластник Галилеи Ирод Антипа, годы правления в Галилее и Перее: 4 г.

до н.э. – 39 г.).

2 и сказал служащим при нём: это Иоанн Креститель; он воскрес из мёртвых, и потому чудеса делаются им. (Ирод Антипа посчитал Иисуса воскресшим Иоанном Крестителем).

3 Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, (По приказу Ирода Антипы Иоанн был арестован и посажен в тюрьму «за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего».