Олимпийцы. Одиссей. Цикл стихов

Но уж вывод нелеп:

на орлиных крылах вошла в пике с высоты

и – разбилась?! Бедняга Эдип и тогда был слеп…

III Великий Сфинкс

А старший твой брат пески стережёт да ветер,

да надпись (мир наш белыми нитками шит)

в тени от львиной груди: «утро – полдень – вечер»[12 - Надпись на стеле меж лап: «Kheperi – Re – Atum».].

О мраке нет речи – день в его лапах лежит…

IV В защиту фиванцев[13 - Жертвы Сфинги, верно, больше удивлялись ей, чем думали о загадке; Эдип же, благодаря храбрости, удаче или отсутствию воображения сосредоточился на загадке и разгадал.

]

Застань нас тоже врасплох, мы то же ответим

(жизнь рвётся на «до» – и вот, да как по ножу). —

«Кто утром на четырёх… а днём… вечор…» Демон с этим!

Кто ты?! – И плечами пожав: «Ну, дай покажу».

Аполлону Ликейскому[14 - Волчьему]

I

Губителя в cпасителе признать

натурой оборотною, второю:

волки твою оберегали мать,

и говорят, родить тебя с сестрою

волчицей обернулась.

Так в крови

и у тебя, как в мире испокони —

что нимфа (там, Кирена) – для любви,

лань – впиться в горло, обе – для погони.

II В горах Фессалии

На ветру золотом

что соблазнов для чуткого слуха!

Вроде, лань, а не то…

Ухмыльнётся от уха до уха

он пропахшим амброзией ртом

в воздержании долгом:

кроме жертвы, не видит ли кто?

Грянет оземь – и волком.

III Дом Агамемнона

Дочь отмстится отцу,

и взвоет о мести другая[15 - Ифигения, дочь Агамемнона и Клитемнестры, была принесена в жертву Артемиде отцом и отомщена матерью.

Отмщения за отца жаждала Электра.].

Царь Ликейский, к лицу

быть надеждою двум, потакая

не о мире мольбе. —

Где для полного спектра

Клитемнестра молилась тебе,

и тебе же – Электра[16 - Клитемнестра, встревоженная вещим сном, молила отвести беду. Электра – о её гибели.].

Зевсу Громовержцу Всепородителю[17 - Орфики учат, что Зевс, проглотив Протогоноса (Первородного) по совету Ночи, по сути проглотил мир, который потом воссоздал из себя, став таким образом отцом богов и людей.

«Зевс – первый, Зевс же и последний, громовержец. Зевс – глава, Зевс – середина, из Зевса же все создано…»]

По мере сил, не меряных никем,

но сам-то точно знаешь: не безмерных —

ты держишь мир – и молнии в руке,

твоё отличье от других бессмертных.

Мир был в тебе, мир был тобой, был – ты.