Мой роман «Тёмное Пламя» (Книга о книге). Книга первая

Главной сферой его научных интересов было использование в медицине кибернетики, и сложных систем искусственного интеллекта. Видимо, именно поэтому самоорганизующиеся системы, как созданные людьми, так и возникшие по естественным причинам, занимают такое огромное место в его романе-эпопее «Древо Жизни». Причём, большинство этих систем несравнимо сложнее и интереснее той, что была показана нам в кино-эпопее «Матрица» Вачовски. У него было более ста опубликованных научных работ, сорок из них были признаны изобретениями.

Теперь, собственно, о самой мистической истории. Вернувшись из научного симпозиума в Киеве, я не нашёл точного времени и даты когда, но это было в середине 80-х, ориентировочно в 1986 г., он почувствовал себя очень плохо. И он уснул, и проспал более двух суток. И, дескать, именно, во сне, с ним произошли удивительные события. Он прожил ещё одну жизнь, и очень большую жизнь, жизнь человека XXIII века – Сергея (фамилии он не называет). Жизнь невероятную и совершенно немыслимую в наше время.

И в этой жизни он узнал много такого, что составляет чрезвычайную важность именно для нашей цивилизации. И он счёл своим долгом всё это описать.

Он работал более полутора лет, с февраля 1986 года, по сентябрь 1987 года, и написал более 1200 станиц машинописного текста. На компьютерах тогда ещё не печатали. Так и появился роман «Древо Жизни», состоящий из трёх самостоятельных книг.

Герой этого романа – Сергей, побывал на многих планетах, вначале он был звездолётчиком, повидал массу разумных цивилизаций и самоорганизующихся систем, и стал бессмертным.

Бессмертие ему подарила одна из самоорганизующихся систем, причём, этот невероятный по мощи искусственный интеллект был создан нашими потомками, на Земле. Эту самоорганизующуюся систему звали Ольга, и она стала его женой. Надеюсь, после фильма «Матрица» и образов Архитектора и Пифии можно понять как такое возможно.

То есть, он утверждает, что его роман не художественный вымысел, а Откровение.

Нужно так же отметить, что парадигма описанная В. Л. Кузьменко в «Древе Жизни» всё же отличается от парадигмы тайного общества «Диск», хотя общих черт и очень много. Но расхождения принципиальны. Я не буду здесь их перечислять, возможно дальше мы, как-нибудь, поговорим об этом детально. Но видно, что с парадигмой «Диска» он хорошо знаком, и в «Древе Жизни» проведена прямая параллель с «Часом Быка» Ивана Ефремова, тоже, пока, не буду описывать какая.