Искушение Флориана. Маленькие романы

Что ж за «бог» такой скроил людей мира сего – так, что Христос призывает нас ни в чём не быть как люди мира сего? Что ж за «хороший» мир такой, и что ж за «бог» его скроил, – раз Христос прямо говорит, что большинство людей в этом мире идет в погибель, выбирая «широкие врата мира сего»? Что ж за «бог» такой сотворил такой мир, где «широкие врата ведут в погибель»?!

– Йотис, но ты просто полюбуйся вокруг! Вот! Вот! – кричал в запале спора Флориан и, к своей обиде, сгоряча демонстративно тыкал руками почему-то в выгоревшую примятую поломанную соломку на краю полянки.

– В Царствии Божием полюбуюсь, – угрюмо ответствовал Панайотис. – Здесь всё отравлено. Цветастое рабство греху, плоти и смерти. Вся природа, все живые существа ежесекундно страдают в этом земном плену у сатаны. На что ж здесь любоваться? Здесь, если глядеть по сторонам – то только слёзы целыми днями придется лить! Бездумные несчастные твари, заключенные в тюрьму бездуховной плотской похотливой телесности, мучений и смертности! Лишь сострадание и слёзы – вот что это у меня вызывает, и надежду на скорое искупление и избавление Христом всей твари из этого страшного сатанинского земного плена! Но никак не любование!

– Йотис, что ты такое несешь! Земной мир же совершенно очевидно богозданен – посмотри как гармонично здесь всё устроено! – бегая по кругу и размахивая руками кричал опять Флориан.

– Не бредь, Флориан: а мерзопакостная полигамия сношающихся орангутангов тоже «богозданна»?! – спокойно возражал Панайотис. – А кровососущие вампиры-летучие мыши – тоже «Богом» сделаны?! Ты видел когда-нибудь их лица?! Нет? А я имел несчастье к своему ужасу увидеть их как-то раз в конюшне под Афинами у своей тетки – как они нападали на лошадей и присасывались к их венам, а потом, с мерзопакостными криками и драками своими жилистыми перепончатыми «крыльями», сношались, вися вниз головой под крышей.