Бретонская любовь. Избранные стихотворения

Le Parnasse l’a attirе en tant que ma?tre de la composition poеtique, auteur d’un traitе de versification, par la grande attention qu’il pr?tait aux probl?mes de forme. Andrе Chеnier, Thеodore de Banville, Paul Verlaine, po?tes qu’il admirait tout particuli?rement, ont exercе sur lui une influence certaine. Et Paul Bourget a raison de souligner les liens particuliers qui le liaient ? Gabriel Vicaire. Plus qu’une camaraderie, il partageaient la m?me comprеhension profonde de ce que devait ?tre selon eux la poеsie de leur temps.

Rapprocher la langue poеtique du parler populaire qui n’avait pas perdu son substrat historique, ses lеgendes, son folklore.

Dans son article Gabriel Vicaire ou la plaisante histoire d’un Bressan devenu Breton, il cite une lettre de Vicaire que celui-ci lui a adressеe: «Mon r?ve serait d’introduire dans notre poеsie fran?aise une forte dose de poеsie populaire. Je vois que cette idеe fait son chemin: je n’ai cessе de la rеpandre de mon mieux».

Dans cet article il dеfinit le dеveloppement de la poеsie de Vicaire en des termes qu’on peut, cent ans plus tard, appliquer ? Le Goffic lui-m?me.

«Le vers de Gabriel Vicaire, dеj? si souple et si libre, se fait plus musical encore, m?lant les rythmes, se jouant aux allitеrations et aux assonances internes et qu’en m?me temps que son sensualisme s’affine une еmotion plus pеnеtrante, une dеlicieuse fleur de r?ve s’еveille en lui».

C’est tout particuli?rement dans ses po?mes d’amour qui occupent une place d’honneur dans son еcriture – ses Cuvres compl?tes commencent par un cycle intitulе Amour Breton — qu’on per?oit la fa?on dont il construit sa dеpiction, le principe de description visuelle de sa poеtique.

Le Goffic n’utilise pratiquement jamais les objets qui s’offrent directement ? son regard. Dans sa mеmoire, comme sur la palette d’un peintre s’organisent des images nеes d’une impulsion spirituelle, que son inspiration redessine apr?s les avoir fixеes, recompose avec d’autres pour crеer ses vers. Ce qui explique l’attention particuli?re qu’il pr?te au folklore populaire et plus gеnеralement ? tout ce qui constitue la mеmoire d’une sociеtе. La mеmoire est la mati?re qu’il travaille. Prenons par exemple cette petite pi?ce, comme la nomme fort justement Anatole France.

Il neige ? nos vitres glacеes;

Mais viens! Durant les mauvais mois,

Les ?mes des fleurs trеpassеes

Habitent encore dans les bois.

L’air s’impr?gne d’odeurs plus douces.