Академический литературный альманах №3

Из комнаты можно спуститься по каменной лестнице во двор. По четырем сторонам плоского камня комнаты есть выступ из четырех камней для выброса дров. Посреди большого каменистого двора возвышается главное здание храма, построенное из известняка – святыня. Боковые стороны здания открыты и состоят из четырех колонн, вершины которых перекрыты арками. На крыше дома, в каждом углу, есть костровище. Сверху накрыт куполом. В крышах камер просверлены специальные отверстия изнутри наружу для выхода дыма Атешгяха. В камерах нет окон.

Для входа использовалась низкая дверь. Внутри нескольких камер стоят стулья из известняка. Внутренняя часть ячеек оштукатурена. Возле центрального, главного здания храма была вырыта прямоугольная яма. По мнению исследователей, в этой яме были сожжены тела погибших в святилище пожарных. В настоящее время яма засыпана камнями. С юго-восточной стороны есть колодец. В настоящее время этот колодец также завален камнем. На стене, окружающей храм со всех сторон, изображены зубы из камня, типичные для индийской архитектуры. Конструктивная особенность здания показывает, что все эти комплексы J 24 были построены местными мастерами по проекту индейцев. Извержения вулканов вокруг Баку известны с V века. Источники VII – VIII веков дают сведения об «Атеши-Багаване». С IX века арабские, персидские и турецкие источники отмечают о городе Баку, где жили огнепоклонники, что «здесь всегда горят огни». Другие источники дают интересную информацию о Баку, стране огней. Говоря о Баку и его деревнях, арабский географ Абдул-Фада отметил, что «в этом городе и его деревнях много огнепоклонников». О «горящей земле» также пишут арабский ученый Ягут Хамави, живший в первой половине 13 века, и историк Закария Казвини. Абд-ар-Рашид Бакуви, житель Баку XV века, описал Баку и его окрестности, написав, что «в этом городе есть место, которое постоянно извергается». Турецкие путешественники Катиб Чалаби и Эвлия Чалаби, посетившие Баку в 17 веке, также дали информацию о местах, где произошло извержение. В других работах говорится об этих извержениях («выбросах»). Однако ни один из вышеперечисленных авторов не приводит сведений о храме в Сураханах. Однако немецкий путешественник Кемпфер, дал полное описание сураханских пожаров в 1683 году, и указал на останки здания именно в этом месте. Ценные сведения о здании и проживающих в нем индийских огнепоклонниках дает нам немецкий путешественник и врач И. Я. Лерх, дважды посетивший эти места в XVIII веке. И. Я.