Людям о людях

Он выхватил камень из рук и попытался его расколоть. Я набросился на брата, принялся душить и остановился лишь тогда, когда его тело обмякло. Ослепленный яростью, я принялся разжимать ещё тёплую ладонь, приговаривая: «Отдай, отдай! Он мой, мой!» И я понял, что сотворил! «Любовь не делает зла ближнему; где господствует любовь, там не бывает Каина, убивающего брата», – сказал святитель Иоанн Златоуст, но я ему не поверил! «Тот кто предал в любви, тот по Каину свят!»[6 - Д. Арбенина, «Не замерзнет трава», 2003.] – шептал я в горячечном бреду, когда меня нашли высоко в горах.

На счастье, небольшой отряд избранных во главе с учителем проводили там тренировки.

Я каждый день разговаривал с камнем, и он мне отвечал! Да, он мне отвечал, но только это было во сне! Он показывал мне картинку за картинкой ход будущих событий. Одни из них предупреждали меня об опасности, другие сулили добрые события. Учитель говорил, что сны праведников зачастую бывают вещими, особенно ближе к Судному дню».

Тени: «Скоро мы уже будем у конечной цели, потому что мы избранные, а пока мы придаём своей внешности такой облик, чтобы нас трудно было различить в толпе неверных».

Некогда длинные волосы падают к ногам чёрными змейками. Молодая худощавая женщина смотрит на парикмахера с недоверием.

– Всё делается по правилам, – успокаивает её Сария. – Всемогущий сказал, что женщинам позволительно остричься, не уподобляясь мужчинам, и закопать в землю свои отстриженные волосы и ногти.

Мужчины тоже стригутся и сбривают бороды.

Им всем немного странно было смотреть на своё новое отражение в зеркале. А из большой «плазмы» на кирпичной стене доносился насмешливый голос низкорослой блондинки в очках-«лисичках»: «Надо уметь вовремя изменить себя! Смена имиджа – фундаментальный шаг к благоприятным переменам»[7 - Э. Хромченко, журналист, модный эксперт.].

Тень № 5: «Мне уже много лет, я достаточно пожила! Позволь мне пойти с другими! – смиренно упрашивала учителя старуха в чёрном хиджабе[8 - В исламе – любая одежда (от головы до ног), однако в западном мире под хиджабом понимают традиционный арабский женский головной платок.

]. – Я так ненавижу кяфиров![9 - Кяфи?р (араб.) – неверный, человек, не верующий и высказавший своё неверие в словесной форме.] Прошу тебя! Предвечный, дал мне знак! Это был сон, но я ясно вижу в этом предначертанное мне. Сижу я на крыльце моего полуразрушенного дома почему-то в одной ночной рубашке, простоволосая, с ножом в руке, закинутой за плечо.