На нашем сайте вы можете читать онлайн «– Аой!». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Cтихи, поэзия, Стихи и поэзия. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
– Аой!

Автор
Дата выхода
18 декабря 2020
Краткое содержание книги – Аой!, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению – Аой!. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Антон Юртовой) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Достоинство стиха способна упрочить авторская независимость. Это заметно по творчеству Антона Юртового. В нём нет опоры на партийные или иные корпоративные пристрастия и убеждения. Цель — быть ближе к вечным истинам, идёт ли речь о человеческих чувствах или жизненных принципах. Боевым кличем «— Аой!» в конце текстов или их частей сочинитель отмечает наиболее удачное, на его взгляд, воплощение им своих замыслов. Приём заимствован в старофранцузской традиции.
– Аой! читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу – Аой! без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
И старение уж недальнее;
настоящее —
что провалины
у порога ли, у окраины
ею пройденного,
явно лишнего,
неумышленно
забываемого.
Богатеющая или нищая,
она всё же утешается:
не такая уж она страдалица,
и?
всему вопреки?,
притихшая,
даже зная,
что надеяться ей
вроде б не на что,
согревает деток,
внуков,
правнуков,
если нет своих, то – принятых;
не устаёт и о себе печься,
прилагая усилия
с химией,
чтобы быть иль хотя б казаться
привлекательною,
даже
не-отразимою, как
когда-то —
в
далёкой юности,
чтобы, значит,
привлечь
внимание
озабоченных или грустных
демонов страсти,
да, само собой,
и
кому-то
из
них
враз
и
всерьёз
понравиться
(что и в самом деле
случается),
непрестанно в тайне жаждая
неотложного
сокрушительного
со стороны
такого избранника
обольщения.
Если ж тут всё никак не сходится,
ей приходится
запасаться
лишь терпением,
уповая
(что ж поделать-то?)
на какое ни
есть
обаяние,
её собственное,
неотъемлемое,
ей положенное
как естественное,
то,
в котором она
уверилась,
как рождённая,
не считающаяся
с долей, может быть,
самой худшею
или только
лихой, несчастною,
не приемля и не ведая
в душе
и сердце
ни кручины,
ни
постарения.
Тут уловка ей служит верная:
предпочтёт она довериться
лишь своим глазам, —
иного —
не
требуется;
можно взглядом без щепетильности
до бесстыдности задерживаться
на любой единице мужского пола,
(если то, конечно, не хилый и глупый отрок
или дряхлый, ждущий кончины, старец),
на виду появляющейся впервые,
мимоходом ли, или знакомой;
здесь вполне возможна удача,
когда взгляд
наталкивается
на
встречный
взгляд
да там же
ещё и
им
подкрепляется-
удерживается,
возвещая
невольное
ответное
устремление
к соглашению
о взаимности
самых тонких чувств
и симпатии.
И чем то смотрение в упор
двоих —
дольше,
тем у ищущей их сближения
интенсивнее
и сумбурнее
кипятится-струится кровь,
мысли путаются, разбегаются,
омолаживается волнение.
Пусть недолгим был тот чудесный вихрь
и лишь взглядами обозначен акт
искромётного
двуединого
увлечения,
он становится
ей
бесценною,
значительною
наградою —
воплощением укрощения
обречённости
и интимного
зла-забвения.








