Дневник эпохи галлюциногенной совести в поэме смыслов «Глубина»

Удержишь? Надо? Тяжело? Трудно?

Не удержал или отпустил?

Легче, освобождение? Труднее или преодоление?

Отпускаешь мысль или не создаешь, или не связываешься с мыслью и мыслями?

Тихо-тихо Солнце светит,

Молодеют даже дети,

И пушиночка летит,

И звездою говорит.

    ПОНЯТИЯ…

Понятия по природе своей обозначают нечто законченное, они сами выраженная «законченность» события, явления. Они – прошлое. Но ничто не имеет точного начала, и окончательного завершения. Понятия же – «фантомы», «миражи в пустыне».

Поэтому они иллюзорны. А нам кажется, что они плотны, весомы, постоянны – вечны… Зачем? Из-за полезной необходимости добиваться, побеждать, заканчивать.

Происходящее в голове – только в ней и происходит, хотя может вызывать резонансом подобное и в других существах… И волновать «море бесстрастия мира»? Но море тоже волнуется и «переживает», а если спокойно, то точно отражает близлежащую действительность и небеса в облаках.

Однако, происходящее в голове, разве изолировано от вселенной? Нет.

Значит, мы мыслим во вселенной в своей внутренней вселенной.

Видимое нами глазами, взаимодействует с нами и вне поля зрения. Отсюда ли наша двуличность?

Мы употребляем (не всегда с пользой) понятия для того, чтобы выделить явление, «объект» из целостного, «самим собой» неделимого мира взаимодействий «всего со всем». Так, мы попадаемся в «ловушку отделённости» понятия от обозначаемого им.

Нам кажется, что и объект, и само понятие существуют отдельно друг от друга и, чётко, сами по себе.

Нам кажется, что наше «я» и наш ум также, определённо, однозначно отдельны, независимы друг от друга.

Но никакого ума, как объекта не существует!!!?

Душа чиста, неделима, целостна и сияет, не нуждаясь ни в чём!? Мистика какая-то. Такая, вот, мистика.

Трудно раствориться в мире, отдать своё «я», себя миру, чтобы пережить единство с собой и им?

Понарошку спрячьте «я» в любое укромное место. Поживите без него.

… Повторяйте упражнение по мере любопытства.

Мы настолько совершенны, насколько: А. Приспособлены к миру. Б. Можем приспосабливать мир к себе. В. Развиваемся в А. и Б.

Воображение…

Я вскочил в воображенье,

И живое отраженье

Полегоньку понеслось

И ретиво, и с «авось».

Превратился в превращенья,

И скольженье с приращеньем.

Тут мороз и зной-жара,

Мне и больно и «ура»!

И тонул, я и летал,

И воспрянул, и пропал.