ДАВЛАТ

Менингча, іокимият тепасида турганларида, олижаноб одамлар худди шу жазодан хавфсираб іам іукмдорлик їиладилар: Нимадир яхши нарсага интилганлари ва ундан їаноат іосил їилганлари учун эмас, балки, єзларидан яхширої ёки єзларига тенг бєлган бирор кимсага бу ишни топширишнинг имконияти бєлмаганидан, зарурат туфайли улар бошїаришга киришадилар.

Агар давлат фаїат яхши одамлардан иборат бєлганида барчаси іукмдорлик їилмасликни талашган бєлардилар, худди іозир іокимият талашганларидек. Аслида іаїиїий іукмдор єзига яроїли (маъїул)ни эмас, балки єзига тобеъ бєлганга яроїли (маъїул) нарсани назарда тутиши равшан бєлади, шунинг учун іар їандай тушунган одам бошїа бировнинг фойдаси іаїида куюнмай бошїа бировлар унинг фойдаси іаїида куюнишларини афзал кєради. Гєёки адолат – энг кулига яроїли нарса эканлиги борасида мен Фрасимахга іеч їачон ён босмайман. Аммо биз буни кейин муіокама їиламиз.

Адолат ва адолатсизлик

Менинг учун іозир, Фрасимахнинг гєёки адолатсиз одамнинг іаёти адолатли одамнинг іаётидан яхширої, деган гапи муіимрої. Главкон, сен їайси бирини танлайсан? Бу икки гапдан їайси бири сенингча тєўрирої?

– Менимча, – деди Главкон, – адолатли одамнинг іаёти фойдалирої.

– Фрасимх адолатсиз одам іаётига їанчалар турли-туман яхшиликларни їєшиб їєйгоанини эшитдинг-а?

– Эшитдим, аммо ишонмайман.