ИЛМИ ТАСХИР

Қайтарил-гани сураи “Р?хлос”нинг СѓС‡ муаккалини эгаллаб чиқади, кочгани СЌСЃР° СѓРјСЂРёРЅРёРёРі охиригача ақлдан РѕР·РёР±, тоғ ичида дарбадар юради.

Баъзан чилла ўтирувчилар ўз қобилиятсизликлари туфайли ҳеч нарсага эришмасликлари ҳам мумкин. Алишер Навоий «Мажолис-ул-нафоис» китобида бир шоир ҳақида ёзаркан, у тўрт арбаин (чилла) ўтириб, мақсадига етди, дейди.

Р?нқилобгача Бухородаги РњРёСЂ Араб мадрасасида дарс берган мулла Асвад домлани Т›РёСЂТ› марта чилла ўтир-ган РІР° ҳар Р±РёСЂ чиллада биттадан қобилиятни очиб Р±РѕСЂРёР±, кучли каро-мат СЃРѕТіРёР±РёРіР° айланган, дейишади.

Юқоридаги икки ҳикоядан кўриниб турибдики, чилла ўтирувчи, умуман, дуохонликка интилган киши бу соҳада устозидан фотиҳа ва розилик олиши шарт.

Акс ҳолда хатога йўл қуйиши ва ҳалокатга учраши мумкин. Бундан ташқари кўп дуоларнинг калити яширин, деб ҳисобланади.

Ҳорун ар-Рашид даврида араб тилида тўртта катта олим томонидан ёзилган «Шамс-ул-маъориф» (“Билимлар куёши”) номли асар бор.

Бу асарда барча соҳага бағишланган дуолар жамланган. Асар муаллифла- ри ўз китобларини тасдиқдан ўтказиш учун Ҳорун ар-Рaшид ҳузури-га олиб келадилар. Халифа Ҳopyн ўз олимлари билан уни кўриб чиқиб. ундан фойдаланишни манъ этади. «Бу китоб одамлар қўлига тушса бир-бировини эшак қилиб минади», – дейди у. Олимлар: «Бу китобдаги дуолар калити яширин, уни фақат устозлар орқалигина билиб олиш мумкин», – дейдилар.