На нашем сайте вы можете читать онлайн «Метафізика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Классическая литература, Античная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Метафізика

Автор
Дата выхода
05 октября 2020
Краткое содержание книги Метафізика, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Метафізика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Аристотель) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Метафізика» – один із головних творів Арістотеля, який є точкою відліку філософської традиції метафізики. У ньому Арістотель викладає свою «першу філософію», яку він так називає тому, що вона займається пошуком причин всієї дійсності. Крім того, «Метафізика» є першою систематичною історією філософії, оскільки Арістотель робить «огляд» думок попередніх мислителів, дотичних до його предмета. У цьому сенсі «Метафізика» як перший професійний філософський текст є витоком всієї подальшої філософської письмової культури.
Поданий в цій книзі переклад «Метафізики» Арістотеля є однією із двох версій перекладу цього твору, які виконувалися паралельно і керувалися істотно різними перекладацькими стратегіями. Відрізняючись насамперед термінологією і ступенем буквалізму, два переклади мали на меті доповнювати й висвітлювати один одного, але водночас можуть сприйматися як самостійні. На відміну від другого, «буквального» перекладу, цей переклад послуговується більш традиційною філософською термінологією і розрахований на широке коло читачів.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Метафізика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Метафізика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Окрiм сущого, немае нiякого несущого, тож з необхiднiстю iснуе одне, суще, i нiчого iншого, про що ми вже докладнiше говорили у «Фiзицi»[22 - Фiзика, І, 3.]. Але змушений iти за явищами i, гадаючи, що едине сприймаеться розумом, а бiльше нiж один – чуттями, вiн знову встановлюе двi причини й два начала, тепле i холодне, начебто йдеться про вогонь i землю; [987a] [1] i з них тепле вiн поеднуе iз сущим, а друге – з несущим.
Отже, як очевидно з переказаного, у мудрецiв, що вже дослiджували це питання, ми знаходимо такi положення: у перших фiлософiв – тiлесне начало, бо вода i [5] вогонь та подiбне е тiлами; причому в одних мислителiв маемо одне тiлесне начало, в других – бiльше одного (але i в тих, i в других у виглядi матерii), а в деяких, окрiм цiеi причини, наявна ще одна – джерело руху.
Тож до [10] iталiкiв (i за винятком iх) iншi доволi неясно висловилися про начала, хiба що, як ми казали, мова в них про двi причини, i з них другу – джерело руху – однi розглядають як одну, iншi – двi.
Отже, ось яким чином вони висловились про цi питання [20] i почали обговорювати щоснiсть i давати iй визначення – але розглядали це надто спрощено.
6
Пiсля згаданих фiлософiй з’явилася фiлософiя Платона, [30] яка багато в чому iшла слiдом за пiфагорiйцями, але мала i своi особливостi, вiдмiннi вiд фiлософii iталiкiв. У молодостi познайомившись спочатку з Кратилом та з поглядами Гераклiта, згiдно з яким усе, що сприймаеться чуттями, постiйно тече й тому про нього неможливе знання, вiн тримався такоi думки i в подальшому.











