На нашем сайте вы можете читать онлайн «Метафізика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Классическая литература, Античная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Метафізика

Автор
Дата выхода
05 октября 2020
Краткое содержание книги Метафізика, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Метафізика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Аристотель) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«Метафізика» – один із головних творів Арістотеля, який є точкою відліку філософської традиції метафізики. У ньому Арістотель викладає свою «першу філософію», яку він так називає тому, що вона займається пошуком причин всієї дійсності. Крім того, «Метафізика» є першою систематичною історією філософії, оскільки Арістотель робить «огляд» думок попередніх мислителів, дотичних до його предмета. У цьому сенсі «Метафізика» як перший професійний філософський текст є витоком всієї подальшої філософської письмової культури.
Поданий в цій книзі переклад «Метафізики» Арістотеля є однією із двох версій перекладу цього твору, які виконувалися паралельно і керувалися істотно різними перекладацькими стратегіями. Відрізняючись насамперед термінологією і ступенем буквалізму, два переклади мали на меті доповнювати й висвітлювати один одного, але водночас можуть сприйматися як самостійні. На відміну від другого, «буквального» перекладу, цей переклад послуговується більш традиційною філософською термінологією і розрахований на широке коло читачів.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Метафізика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Метафізика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
[987b] [1] Коли ж Сократ почав займатися моральними питаннями, зовсiм залишивши осторонь природу i шукаючи в них при цьому загальне, першим замислився над визначеннями, Платон, прийнявши його погляди, вирiшив, [5] однак, що загальне стосуеться чогось iншого, а не чуттевих речей; адже сукупне визначення речей, що сприймаються чуттями, неможливе, оскiльки вони постiйно змiнюються. Саме це помiж сущого вiн i назвав iдеями, а все, що сприймаеться чуттями, отримуе назву в зiставленнi з ними та вiдповiдно до них.
Також окрiм чуттевих речей та iдей, каже вiн, мiж ними iснують математичнi визначення речей, якi вiдрiзняються вiд чуттевих речей тим, що е вiчними й нерухомими, а вiд iдей – тим, що iх багато подiбних, натомiсть кожна iдея е сама по собi единою.
Оскiльки ж iдеi е причинами для iнших речей, то iхнi елементи вiн вважав [20] елементами всього сущого. Отож началами як матерiя е велике й мале, а як сутнiсть – едине, бо вiд них через причетнiсть до единого iдеi стають числами.
Подiбно до пiфагорiйцiв вiн казав, що едине е сутнiстю, i нiяке iнше суще не називаеться единим; i – також подiбно до них – що числа е причинами [25] сутностi всього iншого.
[988a] [1] Та насправдi все навпаки, адже це безглуздо. Бо вони роблять iз матерii багато речей, натомiсть iдея народжуе якусь рiч лише один раз, хоча очевидно, що з однiеi матерii виходить один стiл, а от той, хто застосовуе iдею, навiть якщо вiн один, виробляе багато столiв.











