Метафізика

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Метафізика». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Классическая литература, Античная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
0 чтений

Дата выхода

05 октября 2020

Краткое содержание книги Метафізика, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Метафізика. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Аристотель) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Метафізика» – один із головних творів Арістотеля, який є точкою відліку філософської традиції метафізики. У ньому Арістотель викладає свою «першу філософію», яку він так називає тому, що вона займається пошуком причин всієї дійсності. Крім того, «Метафізика» є першою систематичною історією філософії, оскільки Арістотель робить «огляд» думок попередніх мислителів, дотичних до його предмета. У цьому сенсі «Метафізика» як перший професійний філософський текст є витоком всієї подальшої філософської письмової культури.

Поданий в цій книзі переклад «Метафізики» Арістотеля є однією із двох версій перекладу цього твору, які виконувалися паралельно і керувалися істотно різними перекладацькими стратегіями. Відрізняючись насамперед термінологією і ступенем буквалізму, два переклади мали на меті доповнювати й висвітлювати один одного, але водночас можуть сприйматися як самостійні. На відміну від другого, «буквального» перекладу, цей переклад послуговується більш традиційною філософською термінологією і розрахований на широке коло читачів.


В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Метафізика читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Метафізика без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Отже, ось такi труднощi необхiдно обмiркувати стосовно начал, а також те, чи вони iснують як загальне, чи так, як ми говоримо про окремi речi. Якщо вони е загальними, то вони не е сутностями, бо загальне не вказуе на певну рiч, а натомiсть на якiсть, тодi як сутнiсть – це завжди певна рiч; [10] якщо ж загальне визначення покладати як певну й одиничну рiч, то, наприклад, Сократ буде множиною живих iстот: самим собою, «людиною» i «живою iстотою», якщо кожне слово означае певну й одиничну рiч.

Тут будет реклама 1

Отже, якщо начала е загальними, то ось такi наслiдки з цього випливають: якщо ж вони не е загальними, а натомiсть iснують як окремi речi, то iх неможливо пiзнати, адже будь-яке знання е загальним. Тому цим началам мають передувати iншi начала, що приписуються як загальне, якщо ми хочемо мати науку про них.

Книга IV (Г)

1

[1003a][21] Існуе певна наука, що розглядае суще як суще, а також притаманне йому самому по собi.

Тут будет реклама 2
Вона нетотожна жоднiй з так званих часткових наук, бо жодна з iнших наук не оглядае суще взагалi як суще, а натомiсть, вiддiляючи якусь його частину, вони вивчають те, що iй властиво, як, наприклад, це роблять математичнi науки. А оскiльки ми шукаемо начал i найдальших причин, то очевидно, що вони з необхiднiстю е такими в силу самоi своеi природи. Тож якщо тi, хто шукали елементiв сущого, шукали цi начала, то й елементи необхiдно мають бути елементами сущого не випадково, а як сущого: тому i нам належить визначити першi причини сущого як сущого.
Тут будет реклама 3

2

Про «суще» говориться в багатьох значеннях, але завжди стосовно чогось одного i однiеi якоiсь природи i не омонiмiчно, а так, як наприклад, [35] усе здорове стосуеться здоров’я – одне його зберiгае, друге – здобувае, трете е ознакою здоров’я, четверте – може бути здоровим, – [1003b][1] а все лiкарське стосуеться мистецтва лiкування – одне називаеться лiкарським, тому що воно володiе мистецтвом лiкування, друге – тому, що е для нього корисним, трете – тому, що е його дiею.

Тут будет реклама 4
Можна знайти й iншi подiбнi до цих приклади вживання слiв. [5] Так i про «суще» говориться в багатьох значеннях, але завжди стосовно одного начала.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Метафізика, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Аристотель! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги