На нашем сайте вы можете читать онлайн «Шопенгауер як вихователь. Сутінки ідолів». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Классическая литература, Литература 20 века. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Шопенгауер як вихователь. Сутінки ідолів

Автор
Дата выхода
30 сентября 2020
Краткое содержание книги Шопенгауер як вихователь. Сутінки ідолів, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Шопенгауер як вихователь. Сутінки ідолів. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Фридрих Вильгельм Ницше) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Фрідріх Ніцше (1844–1900) – видатний німецький філософ і мислитель ХІХ століття, чиї твори мали вибуховий ефект і зробили його чи не найцитованішим філософом у ХХ сторіччі. Отримавши класичну освіту і ставши професором філології у 24 роки, Ніцше до того ж захоплювався музикою, яку вважав найвищим проявом творчого духу. Його першим філософським твором стало «Народження трагедії з духу музики» (1872). Бунтівна натура мислителя не дала йому довго зачаровуватися ідеалізмом, як не спокусив його і матеріалізм. Ніцше знайшов свій особистий шлях – він називав себе філософом неприємних істин.
В нашому виданні представлено дві роботи Ніцше: «Шопенгауер як вихователь» (1874) та «Сутінки ідолів» (1888). В першій з них Ніцше звертається до філософії Артура Шопенгауера, який був представником філософії волюнтаризму. Воля, в його розумінні, була тим космічним принципом, на якому базується Всесвіт. Захоплення метафізикою та етикою Шопенгауера мало неабиякий вплив на творчість самого Ніцше – його головний, хоч і не завершений, твір має назву «Воля до влади» (1886–1888). «Сутінки ідолів» зачіпає актуальну для кінця ХІХ – початку ХХ століття тему деградації європейської цивілізації та культури з її потягом до декадансу і смерті. В цій роботі Ніцше піддає критиці творчість тих мислителів і письменників, з якими не погоджується – від Платона до Руссо.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Шопенгауер як вихователь. Сутінки ідолів читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Шопенгауер як вихователь. Сутінки ідолів без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Я йду новими вулицями наших мiст i думаю, що жоден iз цих жахливих будинкiв, збудованих суспiльно-мислячим поколiнням, у якомусь столiттi вже не стоятиме i що тодi також повалять i думки цих будiвникiв. І якими сповненими надii повиннi бути всi тi, хто не почуваеться громадянином цього часу; бо якби вони були такими, то теж служили б тому, щоб убивати свiй час i загинути разом iз ним – а вони, навпаки, хочуть пробудити час для життя, щоб далi жити у цьому життi.
Але навiть коли б у нас не залишалося жодноi надii на майбутне – то наше дивне буття саме зараз найдужче спонукае нас жити за власною мiрою i за власним законом: той незбагненний факт, що ми живемо саме сьогоднi, хоч мали безкiнечний час для виникнення, що ми володiемо лише коротеньким сьогоднi i в ньому мусимо показати, чому i для чого ми виникли саме зараз.
Але як ми себе вiднайдемо? Як людина може себе впiзнати? Адже це темна й заплутана рiч; i якщо заець мае сiм шкiр, то людина може сiм разiв по сiмдесят здирати з себе шкiру й однак не зможе сказати: «ось тепер це – справжнiй ти, а не оболонка».











