Главная » Серьезное чтение » Феноменологія духу (сразу полная версия бесплатно доступна) Георг Гегель читать онлайн полностью / Библиотека

Феноменологія духу

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Феноменологія духу». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Классическая литература, Зарубежная классика. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов

0 мнений

0 чтений

Автор

Георг Гегель

Жанр

Серьезное чтение, Классическая литература, Зарубежная классика

Дата выхода

27 февраля 2020

Читать книгу

Краткое содержание книги Феноменологія духу, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Феноменологія духу. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Георг Гегель) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Феноменологія духу» (1807) – це перший і, можливо, найскладніший для розуміння твір геніального філософа Ґ. В. Ф. Геґеля (1770—1831), одного з творців німецької класичної філософії. Саме йому ми завдячуємо появою діалектичного методу пізнання, формулюванням закону боротьби та єдності протилежностей.
Філософія, за Геґелем, це знання про абсолютне. «Абсолютне є дух, таке найвище визначення абсолютного». Феноменологія – це Геґелева теорія пізнання, що характеризується постійним поступом, але суб'єктом пізнання виступає не окремий індивід, а Світовий дух у його розвитку. При цьому дух пізнає все тільки через конкретну людину. Саме тому людству потрібна освіта і наукові знання.

Феноменологія духу читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Феноменологія духу без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт

Размер шрифта

Межстрочный интервал

↓

↑

Сбросить

Суб’ект вважано за непорушну точку, до котроi як до своеi опори крiпляться предикати – завдяки процесовi, що належить iндивiдовi, який пiзнае iх, але не можна вважати, нiби вiн належить самiй тiй точцi; тiльки завдяки цьому процесовi змiст можна було б репрезентувати як суб’ект. Конституйований саме таким способом, цей процес не може належати суб’ектовi, але, якщо ми припустили ту точку опори, цей процес не може бути конституйований iнакше i може бути тiльки зовнiшнiм. Отже, припущення, що абсолют – це суб’ект, не тiльки не е реальнiстю цього поняття, а навiть робить цю реальнiсть неможливою: адже припущення постулюе поняття як непорушну точку, тодi як реальнiсть – саморух.

Серед багатьох висновкiв, що випливають зi сказаного, можна наголосити ось на якому: знання мае реальнiсть тiльки як наука, i його можна репрезентувати тiльки як науку, або як систему; крiм того, так зване фундаментальне твердження, або принцип фiлософii, навiть якщо воно слушне, хибне вже тiею мiрою, якою е лиш основним твердженням, або принципом.

Тому його легко спростувати. Спростування полягае в тому, щоб показати його недостатнiсть; вiн недостатнiй через те, що е просто загальним, принципом, початком. Якщо спростування цiлковите, воно походить i розвиваеться з самого цього принципу, а не здiйснюеться з допомогою взятих зовнi контртверджень i випадкових думок. Власне, воно було б розвитком цього принципу, а отже, доповненням його недостатностi, якби не хибило в тому, що бере до уваги тiльки негативний аспект його дii i не усвiдомлюе позитивного аспекту його процесу й результату.

Власне, позитивне здiйснення початку – це водночас не меншою мiрою i щось зворотне, негативне ставлення до цього початкового принципу, а саме: до його однобiчностi, яка полягае в тому, щоб бути передусiм безпосереднiм, або метою. Отже, його водночас можна вважати за спростування того, що становить основу системи, але набагато правильнiше було б трактувати його як доведення, що основа (або принцип) системи – це насправдi лише ii початок.

Те, що iстина реальна лише як система, або те, що субстанцiя – це, по сутi, суб’ект, виражене в iдеi, яка репрезентуе абсолют як дух, i це найвеличнiше поняття, що належить новiтнiй добi та ii релiгii. Реальним е тiльки духовне. Духовне – це сутнiсть, або те, що iснуе в собi, – те, що вступае у вiдносини з собою i визначае себе, iншiсть i буття-для-себе; те, що в цiй своiй визначеностi, тобто у своему буттi поза собою лишаеться в собi; те, що iснуе в собi i для себе.

Дальше

Мнения

Еще нет комментариев о книге Феноменологія духу, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Георг Гегель! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.