Феноменологія духу

На нашем сайте вы можете читать онлайн «Феноменологія духу». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Серьезное чтение, Классическая литература, Зарубежная классика. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.

0 баллов
0 мнений
2 чтения

Дата выхода

27 февраля 2020

Краткое содержание книги Феноменологія духу, аннотация автора и описание

Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Феноменологія духу. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Георг Гегель) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.

Описание книги

«Феноменологія духу» (1807) – це перший і, можливо, найскладніший для розуміння твір геніального філософа Ґ. В. Ф. Геґеля (1770—1831), одного з творців німецької класичної філософії. Саме йому ми завдячуємо появою діалектичного методу пізнання, формулюванням закону боротьби та єдності протилежностей.

Філософія, за Геґелем, це знання про абсолютне. «Абсолютне є дух, таке найвище визначення абсолютного». Феноменологія – це Геґелева теорія пізнання, що характеризується постійним поступом, але суб'єктом пізнання виступає не окремий індивід, а Світовий дух у його розвитку. При цьому дух пізнає все тільки через конкретну людину. Саме тому людству потрібна освіта і наукові знання.

Феноменологія духу читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно

Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Феноменологія духу без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.

Текст книги

Шрифт
Размер шрифта
-
+
Межстрочный интервал

Змiст у такому разi – це фактично вже не предикат суб’екта, а субстанцiя, сутнiсть того, про що йдеться, та його поняття. Мислення, яке уявляе i природа якого полягае в тому, щоб розглядати акциденцii i предикати, а також у тому, щоб трансцендувати iх, бо вони – лише предикати та акциденцii, натрапить на перешкоди, бо те, що в судженнi мае форму предиката, – це сама субстанцiя. Вона, так би мовити, зазнае поштовху в протилежний бiк. Починаючи з суб’екта, неначе вiн мае правити за основу, це мислення з’ясовуе, оскiльки предикат – це радше субстанцiя, що суб’ект переходить у предикат i, таким чином, скасовуеться, а оскiльки при цьому те, що видаеться предикатом, стае всiею самостiйною масою змiсту, мислення вже не може вiльно блукати, бо його обтяжуе цей тягар змiсту.

А здебiльшого суб’ект розумiють спершу як фiксоване, об’ективне Я; вiд цiеi основи й вiдбуваеться необхiдний рух до розмаiття визначень, або предикатiв; тут уже мiсце того суб’екта посiдае саме Я, що знае й виконуе функцiю поеднання предикатiв i е суб’ектом, який утримуе iх.
Але оскiльки той перший суб’ект сам входить у визначення i е iхньою душею, другий суб’ект – той, що знае, – виявляе, що перший суб’ект, з яким вiн начебто впорався i якого вiн хоче трансцендувати, щоб повернутися в себе, i досi е в предикатi, i, замiсть бути дiяльним елементом у процесi руху предиката – як розважанням, чи той або той предикат слiд додавати до першого суб’екта, – вiн радше мае перейматись Я, самiстю змiсту, йому немае змоги бути для себе, i вiн повинен iснувати разом з цим змiстом.

Щойно сказане формально можна виразити так, що природа судження (чи твердження взагалi) про вiдмiннiсть мiж суб’ектом i предикатом зруйнована умоглядним судженням, а судження про тотожнiсть, яким стае перше судження [поеднавши суб’ект i предикат], зумовлюе вiдкидання тих вiдносин мiж суб’ектом i предикатом. Цей конфлiкт мiж формою судження взагалi i еднiстю поняття, що руйнуе цю форму, подiбний до того, що вiдбуваеться в ритмi мiж метром i акцентом.

Ритм – це результат того, що ширяе мiж ними й поеднуе iх. Так само й у фiлософському судженнi тотожнiсть суб’екта i предиката не знищуе вiдмiнностi мiж ними, вираженоi у формi судження, а iхня еднiсть мае поставати як гармонiя елементiв. Форма судження – це спосiб появи певного значення або акцент, що диференцiюе це значення; те, що предикат виражае субстанцiю, а сам суб’ект впадае в загальне, – це еднiсть, у якiй цей акцент вiдмирае.

Добавить мнение

Ваша оценка

Кликните на изображение чтобы обновить код, если он неразборчив

Мнения

Еще нет комментариев о книге Феноменологія духу, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!

Другие книги автора

Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Георг Гегель! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.

Похожие книги