Чорт зна що. У кігтях Хапуна

Фактично ця енциклопедiя не так була «науки повна», як забобонiв, бо розповiдала про безлiч рiзноманiтних фантастичних бестiй, про чари, чортiв i вiдьом. Подаеться у перекладi упорядника з польськоi.

Якими е чорти

Господь, створивши чорта, надiлив його даром досконалого вiдання трав, квiтiв, камiння, дерев та iнших природних речей. А проте чорт не здатен створити нiчого матерiального, анi втрутитися у небесний порядок, а звiдси – й мiсяця з неба вiн не може зняти.

Зате може перевтiлюватися в кого лише захоче. Бере чорт на себе тiло з повiтря, з грубих земних випарiв. Св. Антонiя Пустельника вiн страшив то в образi страшних звiрiв, то в образi хижих птахiв, св. Пахомiя – в образi когута, св. Ромуальда – в образi оленя, св. Іларiона в образi – лиса, св. Дунстана – в образi ведмедя, св. Маргариту – в образi дракона. А iнших зводив ув образах святих та янголiв. У Чехii був чорт Рибенцаль[5 - Рибенцаль – йдеться про сiлезького дiдька Рюбецаля (Лiчирiпу).

Кажуть, що не перетворюеться вiн анi в голуба, анi в овечку, бо то все iстоти Христа, чого я не дуже розумiю, бо ж чорт i в образi самого Ісуса може явитися. Але найбiльше йому подобаеться образ цапа, який найбiльше вiдповiдае його бридотi i потворностi.

Чорт може, хоч i не насправдi, а про око, наславши ману, справити, що люди будуть здаватися кiньми, вiслюками чи свинями.

Чорт часто не мае губ або язика, бо ж сформувавши собi тiло з повiтря i земних випарiв, промовляе тiльки позiрно артикульованою мовою. Зазвичай вiн вдаеться до балачки, перевтiлившись у якусь тварину, i замiсть гарчання, iржання чи кувiкання звучить людська мова. Чув я не раз, як ота звiрина щось лепече поганою вимовою, нiби який шпак чи сорока, крук чи папуга, хоч i не тямить нiчого. Саме так вчинив цей спокусник з Євою, промовляючи до неi вустами вужа.

Чорт також може ставати iнкубом або суккубом або ж, як кажуть на Руси, лiтавцем i лiтавицею, спокушаючи закоханих, що тужать вiд любовноi розлуки або тих, кого хiть опанувала. Чоловiкам являються панни, а паннам – чоловiки.

Апокрифи

Слово про створення ангелiв i архангелiв та iншi безплотнi сили

З рукопису Іллi Яремецького-Бiлахевича 1748 року.