Об ангелах и о вечности. Есин и Умила: диалоги Учителя и ученика

Все станут убеждены полностью: это Сын Божий, который, как и гласит Символ веры, единосущен Отцу.

Если человек что-то видит глазами физическими – он может и сомневаться. Тогда как то, что ему открывает взор его внутренний – такое под сомнение человек не ставит.

Пример. Идет, скажем, по улице человек и видит идущего ему навстречу отца родного – и пребывает какое-то время в сомнении: отец это или просто кто-то похожий на моего отца? Но если этот же человек видит отца взором внутренним – в ярком воспоминании, в сновидении – тогда бывает уверен полностью: это мой отец и никто иной.

Так вот, Второе пришествие этим от Первого и отлично будет. Люди увидят Бога не внешним, а внутренним своим взором. Бог придет во внутренний человека мир.

Поэтому не останется атеистов, не останется маловеров. Пожалуй, даже и ВЕРУЮЩИХ не станет. Вопрос «верю или не верю» ведь отпадает, когда ты лично знаком! А как Второе пришествие совершится – все познакомятся лично, все станут Бога знать лично, как Его нынче только святые знают.

Означает ли это, что все тогда поголовно люди станут святыми? Ответ: пожалуй, все ЗАХОТЯТ ими стать, да не все СУМЕЮТ.

Все тогда попытаются выполнить главную заповедь учения христианского: возлюби ближнего своего как самого себя (Мф 22:39). Раньше почему не пытались? А потому, что сомнения маловеров мучили: Да есть ли вообще Бог? А если даже и есть, то Христос ли это? А если даже Христос, то правда ли так велел? С чего это мне ближнего любить как себя, если этот ближний -…

Но Второе пришествие положит маловерию конец, и возлюбить ближнего как самого себя попытаются поголовно все.

У добрых это получится. Сразу и навсегда.

Даже и у незакоренелых негодяев получится. Хоть и не без усилий.

Однако для злодеев закоренелых такая попытка – пыткою обернется.

С чего бы пыткой? С того, что если душа пускает корни во зло, то через эти корни зло это ее на себя подсаживает, словно бы на наркотик.

Наркоман бы может и хотел соскочить с иглы, а не получается у него.

Так точно и закоренелый злодей. Злодействовать перестать не может при всем желании. Правда, у злодеев сейчас и желания такового нет. Однако это сейчас. А вот как только произойдет Второе пришествие – желание перестать злодействовать у злодея появится. Даже закоренелый негодяй пожелает возлюбить ближнего. Но не сможет. Немочь в этом деле почувствует.