Об ангелах и о вечности. Есин и Умила: диалоги Учителя и ученика

И вот эта самая немочь как раз и ПЫТКОЮ для злодея того покажется. Почему? Потому что раньше он мог оправдывать неспособность свою полюбить ближнего какой-нибудь философией. Ложной философией, разумеется. Но позволяющей в собственных-то глазах оправдать ему эту свою импотенцию духовную, это свое ничтожество полное в деле любви ко ближнему. Лже-философия позволяла злодею быть в собственных глазах даже чем-то вроде героя. Ну или, по крайней мере, крутого парня. Но вот в его мире внутреннем воссиял Христос! И высвечивает ему Христово сияние ничтожество злодейской души его и лгать злодею теперь самому себе уже бесполезно, ибо вот никак не возможно! И вот это-то и есть ПЫТКА: лишиться даже иллюзии самооправдания тому, кто прочно на неправду подсел – невыносимая пытка!

И вот.

Самоистязаемый таким образом – захочет уподобиться зверю. Зачем? А чтобы Христос ушел. Второе пришествие ведь состоится во внутренний мир кого? – ЧЕЛОВЕКА. Поэтому закоренелый злодей захочет… РАСЧЕЛОВЕЧИТЬСЯ. Чтобы самоистязание его кончилось. Внутренний мир злодея перестанет быть миром внутренним ЧЕЛОВЕКА. Христос уйдет.

И. Он расчеловечится ведь! И уподобится Зверю. Тому, о котором сказано: сочти число Зверя, число это 666.

Уподобившиеся Зверю получат печать антихриста. А не уподобившиеся не получат и потому не смогут, как сказано, «покупать или продавать». Однако эти-то ведь, не смогут которые, – станут подобны Ангелу. Они, то есть, реально возлюбят ближнего как самого себя. Так ну и: в обществе возлюбивших ближнего как самого себя – отпадет необходимость покупать или продавать.

Начисто отпадает.

Ты ведь самому себе ничего не продаешь и у самого себя ничего не покупаешь? Верно?

Однако из того понятно дальнейшее. Конечно, два такие диаметрально противоположных сообщества – подобных Ангелу и подобных Зверю – они ведь едва ли смогут ужиться на земле мирно. Они не смогут… Однако это тема уже отдельная.

Пузыри вечности (об ангельском совершенстве)

УМИЛА:

Грань, отделяющая человека, даже праведного, от ангела – какова она? Близки к ангелам – маленькие дети… и умудренные долгим опытом иноческой жизни монахи.

ЕЩЕ не имеющие эго… и не имеющие эго УЖЕ. Ангельское совершенство – в чем оно?

ЕСИН:

Не каждому дано видеть ангелов. Но кому дано, тот заметил: ангелы СОВЕРШЕННЫ. Как кошка, я бы сказал. Хотя такое сравнение и хромает, и мало кому что скажет.

«Безупречно и дерзко изящен» – вспоминается из песен «Аквариума».